خدا در تمام خلقت یک امر دارد و یک مقصد، آن هم امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است؛ در تمام خلقت یک ناموس دارد، آن هم زهرای عزیز علیهاالسلام است. ما ناموس را روی زن میآوریم، این اشتباه است. ناموس خدا، یعنی همه چیزِ خدا؛ آن کسی که خدا از خشنودیش، خشنود میشود و از غضبش غضبناک میشود؛ خدا روی حرف او، هیچ حرفی نمیزند. ناموس خدا حرف آخر را میزند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
علیخواهی، جواب دادن به نالههای حضرت زهراست. نالههای حضرت زهرا علیهاالسلام تا زمان رجعت هست. خلق میآید اینها را از بین میبرد. دوازده امام، چهارده معصوم، همهشان گریه میکنند، ملائکههای هفت آسمان گریه میکنند؛ این مصیبت حضرت زهرا در تمام خلقت رفته، تاحتی در بهشت. امام حسن علیهالسلام فرمود: زهرا، مادر ما را کشتند، همه ما را کشتند. معلوم میشود مصیبت حضرت زهرا جهانی است. به حضرت عباس، خدا هم گریه میکند. گریه خدا نارضایتی [از] آنهاست که چرا این کار را کردند؟ خدا میگوید: حبیبه من است زهرا. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
به امام زمان میگویم: آقاجان! دو چیز است که نزدِ تو و منحصر به توست، نزدِ من نیست. یکی پیراهن آقا امام حسین و دیگری کفش مادرت زهرا. وقتی حضرت زهرا را در کوچه زدند، کفش حضرت آنجا افتاد. اگر همه خلقت برای من باشد، آن را میدهم، کفش زهرا را میگیرم و بو میکنم. بوی کفش زهرا مافوق تمام خلقت است، چون وصل به زهراست. ابنعباس کسری داشت که وقتی امیرالمؤمنین کفشش را پینه میزد و میدوخت، به او گفت: ابنعباس! این کفش من چقدر میارزد؟ ابنعباس گفت: چیزی نمیارزد. حضرت فرمود: ارزش این کفش در نزد من، از ریاست و اِمارت بر شما بالاتر است؛ مگر اینکه حقی را از ظالمی بگیرم و احقاق حق کنم. اگر من بودم، میگفتم: آقا! کفش تو پیش من از تمام خلقت بالاتر است، چون پای تو به آن خورده است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
روح، هر جایی میتواند برود. برای قدم گذاشتن در بعضی جاها باید روح باشد که برود. آنجا که پیامبر به متقی میگوید برو بالای کعبه و اذان بگو، این شخص باید روح باشد که بتواند بالای کعبه برود. روح آن است که خیانت در دل تو نباشد. جسم آن است که خیانت در قلب تو باشد. تو در آن قسمت که اینطوری شدی، پشت پا به همه این خلقت زدی؛ خلقت را نمیخواهی، علی را میخواهی. حالا تو با زهرا هماهنگ میشوی، زهرا هم علی را میخواهد؛ یعنی یک ذره نمیخواهد امیرالمؤمنین را ناراحت کند. کسی که در تمام این خلقت سرافراز است، دوست امیرالمؤمنین است. حالا شما به امیرالمؤمنین افتخار میکنید، علی هم به شما افتخار میکند که دنبال خلق نرفتید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
به امام رضا علیهالسلام گفتم: امام حسین علیهالسلام گفت تو وکیل ما هستی، تو هم ما را وکیل خودت قرار بده. یک چیز به من بگو، القاء و افشاء بده، یاد اینها بدهم. من این وکالت را میخواهم. مگر امام حسین علیهالسلام نگفت ایشان وکیل من است، میخواهی صحن را تعمیر کنی، برو اجازه بگیر؟ امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را داری که وکیل میشوی. بیا علی داشته باش. از همه جا بِبُر، بگو علی! بگو زهرا! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
شبی در عالم رؤیا قیامت را سِیر کردم. بیشترِ مردم یا کفن نداشتند، یا یکی دو تکه داشتند. تمام مردم باید از یک جا رد میشدند که به آن پل صراط میگویند؛ همه نگران بودند و هیجان داشتند. چه روزگارهایی داریم و عین خیالمان هم نیست! ما خیلی پوست کلفتیم! یک روایت داریم اگر بفهمید چه به سرتان میآید، خنده به لبتان نمیآید. اما دوستان امیرالمؤمنین در قیامت با تمام شلوغیهایش فارغ و سرافرازند. انشاءالله شما همینطور باشید. من یک گوشهای فارغ بودم و نگاه میکردم، نامهام به دستم بود و مانند تیتر روزنامه به آن نوشته بود: «ولایه امیرالمؤمنین علی». یک سید اینطرف پل و یک سید هم آنطرف بود. نامهام را نشانشان دادم، گفتند: باید از اینجا هم رد بشوی. در قیامت، ائمه همه کاره هستند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
خیلی دلم میسوزد، یعنی تمام جانم آتش میگیرد که قدر این حرفها را نمیدانید. به دینم قسم، از بین رفتن یکی از این حرفها، برایم بدتر از آن است که همه این دنیا برای من باشد و از بین برود. چرا؟ نجات بشر در این حرفهاست. من میخواهم از این دنیایی که استخوان خوک در دهان سگ خورهدار است، نجات پیدا کنید. هر کلامی از این حرفها شما را با خدا و پیامبر و با ائمهطاهرین آشنا میکند. بیایید حرف بشنوید. تمام این حرفها نازله خداست، باید اطاعت کنید. حرف ولایت، وحی خداست، به آن استوار باشید. این حرفها، ولایت را در قلب آدم رشد میدهد، آن را یقین کنید. این حرفها اطلاعیه خداست، باید قبول کنید. این حرفها وحی مُنزل است، بیایید عمل کنید. این حرفها از شعاع امیرالمؤمنین است، بایگانی نکنید. این حرفها القا و افشاست و حقیقت قرآن و اسلام و توحید را حالیتان میکند، دست برندارید. من هیچ کارهام، او به من میگوید که میگویم. پس باید این حرفها را قدردانی کنید، ضبط کنید و در وجودتان پیاده کنید؛ آنوقت پیش خدا خیلی احترام دارید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
اینکه میگوییم ما تسلیم خدا هستیم، اینها عشقی است؛ باید تسلیم علی علیهالسلام بشوید. ببین زینب علیهاالسلام چقدر تسلیم است. اگر امام زمان (عجل الله فرجه) میگوید: اشک چشمم تمام شود، خون گریه میکنم، برای تسلیمیِ زینب است؛ تمام وجودش مانند برادرش، در اختیار امر است. تمام موهای بدنش، تمام گلبولهای خون زینب، امر است. رفقا! اگر خیری از دستتان جاری شد، شکر خدا کنید که بدانید امام زمان برای خیر گریه میکند. تمام وجود زینب خیر است، چون تسلیم است. اگر تو تسلیم باشی، از دستتت خیر جاری میشود و خدا محبت ائمه را به تو میدهد. محبت پیش خداست، به تو میدهد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
هرچند به رجعت قیامت صغری میگویند، اما رجعت از قیامت کبری مهمتر است. قیامت کبری سفری است که همه محاکمه شده و سزای اعمالشان را میبینند و دیگر برگشتی ندارند، اما در رجعت مردم راه برگشت دارند، اعمال فاش میشود و امامزمان چند روز فرصت میدهد که مردم احکامشان را یاد بگیرند و میتوانند توبه کنند. رجعت مثل آن است که امیرالمؤمنین به دومی گفت: به مسجد برو و بگو که غصب خلافت کردهام، تا توبهات قبول شود که مردم بعد از این دیگر کافر نشوند. حالا در رجعت جلوی گمراهی مردم تا قیام قیامت گرفته میشود و تمام ممکنات بهواسطه این احقاق حق خوشحال میشوند. در قیامت کبری شما باید ولایت ببرید تا قبولتان کنند، اما در رجعت زمینهای فراهم میشود که امیرالمؤمنین علی را قبول کنید و نجات پیدا کنید. پس در اعمال، رجعت کبری است. اینکه آن قیامت را کبری میگویند، چون خلق اولین و آخرین در آنجا جمعند و محاکمه میشوند. در رجعت انس و جن و مَلَک و عرش و فرش، همه خوشحال میشوند، اما در قیامت همه خوشحال نمیشوند، هر کس گرفتار اعمال خودش است. پس رجعت بالاتر از آن است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
خدا میگوید: «إنّ الله و ملائکته یصلّون علی النّبی یا أیّها الّذین آمنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیماً»؛ حالا امیرالمؤمنین میآید شکستهنفسی میکند، مثل این که خودش را قاطی همه میکند، میگوید: خدا! تو گفتی تسلیم نبی باش؛ من تسلیم که هیچ، عبدش هم هستم. امیرالمؤمنین در هر کاری پیشتاز است. ما باید عبد محمّد باشیم، چون امر توست. امیرالمؤمنین، عبدِ امر خداست، نه عبدِ رسولالله به عنوان نبوت یا جسم. امیرالمؤمنین عبدِ عبد نمیشود، امیرالمؤمنین عبدِ امر خداست. شما هم عبد این حرفها باشید. این مثل آن است که خدا به ملائکه گفت: به آدم سجده کنید؛ آدم که لایق سجده نیست، امر خداست که به این سجده کن. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
امیدوارم این اجزاء را که خدای تبارک و تعالی به ما داده، همه را در اختیارش بگذاریم؛ آنوقت خدا خودش را در اختیار شما میگذارد. چرا؟ میگوید: «اُدعونی» بیا! چه میخواهد به شما بدهد؟ خدا میگوید بیا تا خودم را به تو بدهم؛ اما باید از همه چیز بِبُری، بدانی خدا باید تو را کفایت کند. خدا و رسول الله صلی الله علیه و آله گفتهاند برو درِ خانه علی علیهالسلام، «أنا مَدینه العِلم وَ علیٌ بابُها»؛ او تو را کفایت میکند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
خدا محتاج نیست، اما یک احتیاج دارد، احتیاجش این است که دوستان امیرالمؤمنین را از این معرکه پر فعل و فساد نجات بدهد؛ خوشش میآید که دوستان علی را نجات بدهد. اینقدر خدا دوست دارد، میگوید: اگر یک نفر را هدایت کنی، به قدری که عالَمی را هدایت کردی، ثواب به تو میدهم؛ اما اگر یکی از دوستان علی را گمراه کنی، گناه یک عالَم گمراه کردن را به تو میدهم. اگر این مطلب را قشنگ حسّ نکنید، صحیح نیست، توی هیجان میافتید. ببین گفتم خدا محتاج نیست، ائمه محتاج خدا هستند؛ ما باید محتاج ائمه باشیم، چون که از دریچه ولایت به ما ولایت القاء میشود و افشاء میکنیم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
یک تجلی داریم، یک تجلی فهم. یک وقت به ما تجلی شده، تجلی فهم نشده. تجلی فهم، شناخت امام به تو میدهد، شناخت قرآن و زهرای عزیز علیهاالسلام را به تو میدهد. اگر میخواهید تجلی فهم به شما بشود، باید تمام تجلیهای دنیا را از خودتان بیرون کنید. شما باید معلمتان خدا و ولایت باشد. قربان آن معلم بشوم! یک نگاهی میکند، علم تمام علوم را میریزد در سینهات. «عِلم الله»، خدا علمش را به تو میدهد. علمش چیست؟ محبت امیرالمؤمنین علیهالسلام را به تو میدهد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
دوستی علی علیه السلام کفایت است. آب، آتش جهنم را خاموش نمیکند، محبت علی علیهالسلام خاموش میکند. اگر بدانی محشور شدن با ولایت یعنی چه، به حضرت عباس، از ذوق خوابتان نمیبرد! خدایا! من علی علیهالسلام را دوست دارم، چه کسی این دوستی را به من داده؟ خودت دادی، خودت حفظش کن. خدایا! من زهرا علیهاالسلام را دوست دارم، چه کسی این دوستی را به من داده؟ خودت دادی، خودت حفظش کن. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
تمام این نباتاتی که از زمان آدم ابوالبشر خلق شدهاند، مقصدشان رجعت است. چرا؟ خدا میگوید: «کلوا من الطیبات و اعملوا صالحا»، تمام اینها را خلق کردهام، بخورید و عمل صالح کنید. عمل صالح، عمل به ولایت است. این است که در قیامت جلوی کفار را میگیرند و میگویند: تو که «أشهد انّ علیاً ولی الله» نمیگفتی، چرا مرا خوردی؟ کسی که [علی ولیالله] نگوید، نکبت دارد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
اگر وحی به پیامبر اکرم نازل میشود، پیامبر آمادگی دارد، منتظر وحی خداست. وحی رسید به پیامبر: ای نبیّ من! امشب میخواهند تو را بکُشند، تو باید علی را جای خودت بگذاری. فرمود: علیجان! جای من میخوابی؟ گفت: شما حفظ هستی؟ گفت: آری! امیرالمؤمنین آمادگی دارد. چرا یک نفَس امیرالمؤمنین افضل از عبادت ثقلین است؟ اینها نه اینکه جسم پیامبر را میخواستند از بین ببرند، درون پیامبر را میخواستند از بین ببرند. درون پیامبر ولایت است؛ درون پیامبر، علی بود؛ اینها آن را میخواستند نشود. ما باید آمادگی داشته باشیم که جانمان را برای ولایت بدهیم. والله! اگر تو اینطور آمادگی داشته باشی، یاور امام زمان هستی. امام زمان هیکل نمیخواهد، آمادگی میخواهد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
کسی که این حرفها را میشنود، باید به آن معرفت داشته باشد. معرفت را باید از حضرت علی علیهالسلام و حضرت زهرا علیهاالسلام بخواهید تا نظری به شما بکنند و در قلبتان بریزند. شب و نصف شب به زهرای عزیز متوسل شوید؛ اشکی بریزید و بگویید: زهراجان! دل مرا باز کن. زهراجان! چشم مرا عالَمبین کن. زهراجان! ایرادیها را از قلب من بیرون کن. زهراجان! این وسوسهها را از من بگیر. اگر نگرفت! فکر، آن است که زیر این آسمان، هیچکس را نخواهید، مگر آن که پیرو علی علیهالسلام باشد. همینطور که فکر دشمنی با امام باشی، کافر هستی؛ اگر فکر ولایت باشی، دعایت مستجاب میشود. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
یک علی که میگویی، خدا مَلک برای تو خلق میکند، «أستغفر الله» میگوید. تو یکوقت کنار قبر علی علیهالسلام، علی را نمیشناسی. چه فایدهای دارد؟ مگر هفده، هجده سال نزد چهار امام نبودند و اهل آتش شدند؟ ما باید اینها را بشناسیم. عقیدهام این است: شناسایی اینها این است که باید با ادب، علی بگویی. وقتی میخواهی علی بگویی، باید به یک ماوراء بگویی علی! آنقدر علی علیهالسلام قیمت دارد که خدا یک ماوراء را کنار میگذارد، میگوید: به عزت و جلالم، اگر ثواب انس و جن کنی، علی علیهالسلام را دوست نداشته باشی، تو را به رو به جهنم میاندازم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
ما باید آرزویمان این باشد که با ولایت سنخه شویم و در رجعت شرکت کنیم. نماز که میخوانید بگویید: خدایا! همانطور که تو میخواهی، امیرالمؤمنین میخواهد، تمام خلقت میخواهند، ما هم رجعت را بخواهیم. خدایا! اگر بودیم که بودیم و اگر نبودیم به جز محبت رجعت، هیچ محبت دیگری در قلبمان نباشد. بهشت هم گولمان نزند، ما رجعت را بخواهیم! ما را به مقصد خودت و پیامبر و امیرالمؤمنین که رجعت است استوار کن. «بار من افتاده است، بار من بار کن ای رب جلیل، بهحق امیرالمؤمنین» [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
چه وقت میشود حضرت زهرا علیهاالسلام را افشاء کرد؟ وقتی که حقیقتِ تمام خلقت یعنی امام زمان (عجل الله فرجه) تشریف بیاورد و امیرالمؤمنین علیهالسلام مُهر میزند: مؤمن! منافق! گردن منافقان را میزند؛ آنموقع میشود زهرای عزیز را افشاء کرد. امام زمان میفرماید: مادرجان! آمدم. قبر مخفی مادرش زهرا علیهاالسلام را معلوم میکند؛ مادرجان! من آمدم. به اندازه تمام دنیا سوختم و اشک ریختم؛ اگر اشک چشمم تمام شد، برای تو گریه کردم. امام زمان آنجا هم ستایش خدا را میکند که به دست من الآن خواست خدا جاری شد، رجعت جاری شد. امام زمان حالا هم دارد دلش میسوزد، گاهی میگوید: ای خدا! فرج مرا نزدیک کن. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
اصل دین، اطاعت امر ولایت است. این همه اهلتسنن پیامبر صلی الله علیه و آله را احترام میکنند، اما چون امر پیامبر را اطاعت نمیکنند فایدهای ندارد. امر پیامبر، علی بن ابیطالب علیهالسلام است. ما هم شیعه بیامر هستیم؛ اگر شیعه واقعی باشید، نه اینکه از مردم بهتر باشید، از انبیاء هم، به غیر از پیامبر آخرالزمان، بالاتر هستید. شما باید ترکاولی هم نداشته باشید، ببینید بشر میتواند به کجا برسد. حالا چقدر کلاه سر ما میرود؟ دنیا میگذرد. خوش به حال آن کسی که در قیامت جایش خوب باشد. همه مردم به غیر از کسانی که ولایت دارند، جایشان بد است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: افشای احکام]
خدا به عیسی فرمود: ای عیسی! به عزت و جلالم، نور آسمانها و زمین به واسطه علی علیهالسلام است. پس همه آسمانها و زمین باید نقش علی علیهالسلام را داشته باشند. ولایت، رحمت به کل خلقت است، همه باید نقش ولایت را داشته باشند. به پیامبر میفرمایند «رحمه للعالمین»؛ ولایتِ پیامبر به عالَم، رحمت است. پیامبر، ولایت را به عالَم میرساند. رحمتی که از پیامبر صلی الله علیه و آله صادر میشود، محبت امیرالمؤمنین علیهالسلام است. صادرات پیامبر صلی الله علیه و آله، محبت علی علیهالسلام است. حالا خدا به پیامبر میفرماید «اشرف مخلوقات»؛ کسی مثل پیامبر نیست، چون پیامبر ولایتش کامل است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: افشای ولایت]
به امام زمان قسم که به تمام این خلقت میارزد، وقتی خدمت حضرت رسیدم، دو چیز از ایشان خواستم: یکی اینکه آقا جان! اگر بودم که بودم وگرنه مرا زنده کن تا پای رکابت بیایم و از دشمنان مادرت زهرا احقاق حق کنم. الان هم القا و افشا به من بده تا امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا را افشا کنم. شیعه باید دائم در این فکرها باشد نه در فکر دیگری، وگرنه ممکناست که دوست باشد؛ اما شیعه نیست. شیعه باید همیشه جان در کف باشد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
بشر به جایی میرسد که به فاطمه زهرا علیهاالسلام مَحرم میشود. آن قلبی که علی بگوید، با زهرا مَحرم است؛ تو با چه کسی مَحرم هستی؟ من از شما توقع دارم، دوست دارم سلمان بشوید که فاطمه زهرا علیهاالسلام دنبالتان روانه کند: ای کسی که همسر مرا قبول داری! ای کسی که محبت ما را داری! ای کسی که گناه نکردی، بیا تا ببینمت. زهرا علیهاالسلام چه کسی را دوست دارد؟ کسی که وصل به خدا باشد، دوست حسینش باشد، امر امیرالمؤمنین علیهالسلام را اجرا کند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
مالک همراه امیرالمؤمنین میجنگید، تعداد کسانیکه مالک کشته بود با تعداد کسانیکه حضرت کشته بود، برابری میکرد. امیرالمؤمنین فرمود: اگر کسی هفت پشتش شیعه میشد، او را نمیزدم. آن موقع که امامزمان میآید، دیگر شیعه به وجود نمیآید، یعنی در صلب مردم دیگر شیعه نیست. باید امامزمان تمام این دنیا را مسخر و پاکسازی کند، آنوقت از نسل مردم شیعه به وجود میآید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
از زمانی که خدا به رسولالله گفت: بلغ! بلند شو و تبلیغکن، مردم تبلیغ را نپذیرفتند و طرف اسلام رفتند، چهار یا پنج نفر طرف ولایت آمدند. الان هم در دنیا حکومت اسلام برقرار است، اما در رجعت تمام حکومتهای خیالی سرنگون میشود و تمام دنیا یک حکومت میشود، آن هم حکومت «الله» است، نه حکومت اسلام. حکومت الله، حکومت ولایت است. حکومت الله، امر کرده علی بن ابیطالب باشد، امر کرده امامحسین باشد، امامحسین را که شهید کردند؛ امر کرده که ائمه باشند، اما مردم فرمان نبردند. در هر زمانی که اینها آمدند به غیر از ظلم و جنایت چیز دیگری ندیدند. امام سجاد میگوید: اگر رسولالله برعکس سفارش کرده بود، اذیتی نبود که مردم در حق ما اهلبیت نکرده باشند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
رجعت یعنی افتخار تمام ملائکه، یعنی افتخار آسمانها، افتخار عرش خدا، افتخار بهشت و فردوس. رجعت یعنی قلدرها را ریشهکن کردن، قلدرها را رسوا کردن، قلدرها را به زمین زدن. رجعت یعنی ریشهکن کردن کفار و منافقین. رجعت آنچه که در تمام زمانها ظلم و جنایت شدهاست را فاش میکند. امامزمان میفرماید: منم آدم، منم نوح، منم پیامبر آخرالزمان. نگذاشتند امیرالمؤمنین به مقصدش که هدایت خلقت بود برسد. مگر رسولالله را گذاشتند؟ هفتاد هزار نفر طرف آن دو نفر رفتند، تمام آنها منافق به رسولالله بودند. امامصادق سوگند میخورد که این دو نفر ذرهای ایمان به خدا و رسول نداشتند. رجعت یعنی فاش کردن منافقان، آن موقع مردم به حقیقت میرسند. آن موقع میآید خواست خدا حکومت میکند. رجعت یعنی عدالت. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
رجعت خصوصی است، تو سنخه حضرتزهرا میشوی و او تو را میپذیرد. اینها را باید بفهمی و از بهشت بگذری و در حضور دوازدهامام، چهاردهمعصوم بیایی. اینجا بهشت میشود، به آنجا متصل میشود. اما شما از تلویزیون و ویدئو و ماهواره نمیتوانید بگذرید، میخواهید از بهشت بگذرید؟! اینها حرف است که میزنید. الان به من بگویید چهکسی مبتلا به این فساد نیست؟ امامزمان دارد گریه میکند و میگوید: یا جدّاه! اشک چشمم تمام شود، خون گریه میکنم، حالا تو ای مسلمان! پای تلویزیون کِیف میکنی و میخندی؟ تو با آنهایی، تو را به امامزمان چه؟ مارک ولایت به خودت زدهای، حالا سزایت این است که بیدین از دنیا بروی. تو میخواهی در رجعت بیایی و یاور امامزمان باشی؟! سُم اسب امامزمان که روی زمین میآید، دمیده میشود به تمام خلقت. آنها که از بهشت گذشتهاند ندا میدهند: آقا جان! ما آمدیم. اصلاً بهشت بیعلی و زهرا زشت است. کسانیکه انفاق داشتهاند و به فکر فقرا بودهاند، سنخه اینها هستند. خوش به حالشان که در رجعت هم میآیند. بیایید دوست آنها شویم، چون دوست متصل به آنهاست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
علیبن ابیطالب با تمام پیامبران آمده، در اینجا [رجعت] هم میآید مُهر میزند: مؤمن، منافق و تمام مردم روی زمین ضعیف قرار میگیرند. چه کسانی مُهر منافق میخورند؟ آنهایی که مُصِرند و توبه ندارند. مُصِر یعنی کسیکه دائم میخواهد به ظلم کمک کند. کسانی که آن دو نفر را قبول دارند، جنایتی که کردهاند را هم قبول دارند و به اعمال آنها راضی هستند. روایت هم داریم که خدا مُصِر را نمیآمرزد، آنوقت امامزمان گردنشان را میزند. نه فقط خودش، بلکه یاورانش هم میزنند، چونکه آنها دیگر حق و باطل و آن مُهرها را میبینند. در هر زمانی، در هر خلقتی، در هر شوکتی، در هر انبیائی، در هر رسلی، در قرآنمجید، عدالت باید مراعات شود. در زمان رجعت، عدالت آن است که گردن منافقان را بزند. هیچ قدرتی در تمام جهان نمیتواند جلوی امامزمان را بگیرد، او پیش میرود. بقیه ائمه یک چنین حکمی را نداشتند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
امامصادق قسم میخورد که مُهرزننده، علیبنابیطالب یعسوبالدین، امامالمبین، امر خدا، حجتخدا و مقصد خداست. [هنگام رجعت] مُهر مؤمن یا منافق میزند. خود ولایت، ولایت را کمک میکند و بیولایتی را در آن زمان افشا میکند. امام، ایده تو را در پیشانیت میآورد، این است که قیامت صغری است. چرا امیرالمؤمنین علی مهر میزند؟ چون اگر امامزمان به کسی بگوید تو منافقی، مردم قبول نمیکنند و به او برمیگردند. روایت است که به امامزمان هم ایراد میکنند و میگویند: چرا بچهها را میکشی؟ موسی هم به خضر همین اعتراض را کرد و گفت: چرا این بچه را کشتی؟ پس این مردم هم میخواهند امامزمان را مجرم کنند. اینکه امیرالمؤمنین میفرماید: با همه پیامبران در خفا آمدهام و با پیامبر آخرالزمان آشکارا آمدم، امامزمان هم احتیاج به علی دارد. در همهجا امیرالمؤمنین کارساز است، او باید با امامزمان هم بیاید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
وقتی امامزمان تشریف میآورد پیروز میشود. چرا امیرالمؤمنین با تمام قدرتش پیروز نشد؟ چرا رسولالله با تمام امرش پیروز نشد؟ چرا ائمه نشدند؟ چون مردم نمیخواستند و نپذیرفتند، اما در رجعت خدا دیگر به مردم کاری ندارد و حکم خود را جاری میکند. تمام ممالک ضعیف میشوند. امامزمان قوی است. چرا؟ به امر خدا دیگر توپ و تانک از کار میافتد، اتم و باروت کار نمیکند و فقط شمشیر میشود. هزاران مَلَک با شمشیر از آسمان نازل میشوند. چرا در زمان ائمه دیگر نازل نشدند؟ چون که حکم رجعت به دست امامزمان است. این است که امامصادق قسم میخورد و میگوید: من هم منتظر حجهبنالحسن هستم. کل خلقت نظرشان به رجعت است. چون رجعت شفادهنده کل خلقت است. شفادهنده قرآن است. چرا؟ همه به مقصد خودشان میرسند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
آنچه که خلقت است محتاج ولایت است. باید به همه خلقت ولایت دمیده شود. اصلاً خدا امری و حرفی در خلقت به غیر از ولایت ندارد که به کسی بدهد. ولایت، اعظم از تمام خلقت است. به تمام آیات قرآن، تمام خلقت را با دیدی که به من دادهاند میبینم؛ صد و بیست و چهار هزار پیامبر که به جای خود، اگر خدا هزاران هزار خلقت ایجاد کند، تمام محتاج ولایتند. حالا امیرالمؤمنین علی را شناختی؟ حالا این عظمت تمام خلقت، خواستش رجعت است. منافقان نگذاشتند که خواست علی که هدایت کل خلقت است واقع شود، اما در رجعت میشود. در این دنیا فقط در رجعت است که امیرالمؤمنین تا حدی افشا میشود. معلوم نیست که خدا چقدر روز دارد؛ در تمام روزهای خدا، روزی از روز رجعت بهتر نیست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
کسی میتواند رجعت را تشویق کند که القای ولایت به او بشود. رجعت واحد است. همانطور که خدا خواستش علی است، علی خواستش رجعت است. چرا؟ یک خلخال از پای بچه یهودی کشیدهاند، فریاد میزند کمرم! چرا ظلم شد؟ حالا علیاکبر و علیاصغر را کشتهاند نمیگوید کمرم؟ امامحسین را کشتهاند نمیگوید کمرم؟ آیا امیرالمؤمنین نمیخواهد احقاق حق از دخترش زینب بشود؟ در رجعت، خدا رضایت حضرتزینب و رضایت امامحسین و اهلبیت را فراهم میکند. اربعین افشای زحمتهای حضرتزینب است که در زمان رجعت افشا میشود. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: رجعت]
زهرای عزیز دفتر دارد، این دفتر را برای قیامت شما گذاشته، در آن نوشته چقدر پول دادی، چقدر برنج دادی، چقدر پیاز و رُب دادی، تمام را مینویسد. عدهای هستند به امر زهرای عزیزند، شیعهها قیامت به امرش هستند. روز قیامت فاطمه زهرا علیهاالسلام میفرماید: این افراد در جلسه پسرم حسین علیهالسلام میآمدند، انفاق داشتند و مُغرض نبودند؛ یعنی پیرو عمر و ابابکر نبودند. علیجان! فکری به حال اینها بکن. اصلاً گنهکار، فرزند زهرا علیهاالسلام میشود انگار، ادب داشته باشید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
چرا امامحسین علیهالسلام اینهمه درجه دارد؟ چون امامحسین علیهالسلام سفینه نجات است. همه ائمه علیهمالسلام یک نور هستند، تمامشان کِشتیاند؛ اما سفینه، امامحسین علیهالسلام است. اینکاری که امامحسین علیهالسلام کرد، نجاتدهنده تمام خلقت است، خلقت بهواسطه امامحسین علیهالسلام نجات پیدا میکند. چرا اینقدر امامحسین علیهالسلام عزیز است؟ امامحسین علیهالسلام بهفکر نجات و هدایت است. برادرش، جوانانش، همه را داده؛ تمام آن مصیبتها بهجای خود، اما «هَل مِن ناصر» میگوید. وقتی به اهلکوفه فرمود: برای چه مرا میکُشید؟ گفتند: «بُغضاً لِأبیک»: بهخاطر بغضی که با پدرت، امیرالمؤمنین علیهالسلام داریم. امام دید تمام اینها کافر شدهاند، بنا کرد به گریهکردن. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
تمام ائمه علیهمالسلام تا حتی امیرالمؤمنین علیهالسلام، تا حتی فاطمه زهرا علیهاالسلام، تا حتی پیامبر صلیاللهعلیهوآله، شهید شدنشان به کلّ خلقت ابلاغ نشد، فقط شهادت امامحسین علیهالسلام ابلاغ شد. مصیبت ائمه علیهمالسلام جهانی بود، مصیبت امامحسین علیهالسلام خلقتی بود و هست. ملائکهها دارند گریه میکنند، ریگ و سنگ و درخت، عرش و فرش، همه گریه میکنند، تمام باید به امامحسین علیهالسلام پناه بیاورند. مصیبت امامحسین علیهالسلام به تمام خلقت، به هفت طبقه آسمان اثر کردهاست، همه عزادار امامحسینند، از بس این مصیبت مهم است! بهشت همهاش سُرور است، اصلاً غم در آن نیست، اما برای امامحسین علیهالسلام گریه میکند، میخواهد با تمام خلقت هماهنگ باشد. خدا هم به بهشت قول داد که دوستان حسینم را در بغلت میآورم. اگر شما هم گریه واقعی برای امامحسین علیهالسلام بکنید، از هفتاد هزار نفرِ گمراه جدا شدهاید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
امامحسین علیهالسلام مانند پدرش امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است. هر کسیکه مبتلا به گناه یا ترکاولی میشد، خدای تبارک و تعالی فرموده بود که اگر میخواهید دعایتان را مستجاب کنم، مرا به پنج تن علیهمالسلام قسم دهید. آمرزش هر کسی به واسطه گریه برای امامحسین علیهالسلام است. آدم ابوالبشر وقتی مبتلا به ترکاولی شد، خدا گفت: مرا به این پنج نور پاک قسم بِده. تا به اسم امامحسین علیهالسلام رسید، اشک ریخت و گفت: خدایا! دلم شکست، حسین کیست؟ خدا برای آدم روضه خواند. اول روضهخوانِ حسین علیهالسلام، خودِ خداست. گفت: این حسین است که در صحرای کربلا کُشته میشود و بدنش از تشنگی تَرک تَرک میشود؛ تا آدم لکه اشکی برای امامحسین علیهالسلام ریخت، توبهاش قبول شد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
من امیدواری به خدا دارم، میگویم [خدایا] همه را ببخش. یک پارهوقتها میروم توی فکر خودم و خدا، میگویم: آنچه مردم به من بد کردند، من میبخشم؛ اینها که گناه کردند، اینها را ببخش. إنشاءالله امیدوارم دیگر گناه نکنید. جزء صدیقین باشید، به فکر مردم باشید. خدا به دینم، به فکر شماست؛ البته مردمی که مستحق هستند، مردمی که با امیرالمؤمنین علیهالسلام هستند، نه با بدعتگذار. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
تربت امام حسین علیهالسلام شفاست. خاک کف پای امیرالمؤمنین علیهالسلام محبت است، نجات است، رستگاری است. اصلاً خدا جهنم را خلق کرده برای دشمنان علی؛ روایت داریم، قسم میخورد، اگر کسی دشمن علی نبود، اصلاً جهنم را خلق نمیکردم. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: یا علی! اگر مردم توان داشتند، درباره تو حرفی میگفتم که مردم، قدمی که میگذاری، خاک کف پایت را، از برای تَیمُّن و تبرک بردارند. امام حسین علیهالسلام خونش تربت است، علی علیهالسلام جای پایش تربت است. این را چه کسی میفهمد؟ خود امام حسین علیهالسلام که جانش را فدای پدرش علی علیهالسلام کرد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
امام حسین علیهالسلام با مردم ساخت؛ تاحتی جوان عزیزش علی اکبر علیهالسلام، علی اصغر علیهالسلام، آقا ابوالفضل علیهالسلام را شهید کردند، همه اینها را صبر کرد؛ بغض خودش را فراموش کرد، بغض علی اکبرش، حضرت عباس، شهداء را فراموش کرد، دید کوفیان ممکن است توبه کنند. وقتی گفت: برای چه مرا میکشید؟ گفتند: «بُغضاً لِأبیک»، آنوقت دوازده فرسخ لشکر را در هم ریخت. آیا میفهمی امر یعنی چه؟ عفو خدا خیلی بزرگ است، اما خدا راجع به کسانی که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را قبول ندارند، عفو ندارد. خدا خیلی رئوف است؛ اما راجع به ولایت، غیور است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
هزار حرفی که خدا به پیامبر صلی الله علیه و آله گفته نزن، به تمام جزءهای کلام الله، راجع به امیرالمؤمنین علی علیهالسلام بوده؛ مغزی در عالم نبوده که [پیامبر] به او بگوید. خود امیرالمؤمنین علی علیهالسلام حرفهایش را در چاه میزند، مغزی نیست که حرف علی علیهالسلام را بگوید. حالا هم مغزی نیست که بگوید، من در پرتو ولایت حرف میزنم، نه از ولایت؛ ولایت چیز دیگری است. مگر زبانی هست که بتواند از کمال، جمال، قدرت و بزرگواری خدا و دوازده امام علیهمالسلام و چهارده معصوم علیهمالسلام حرف بزند؟ خدا ازلی است، اینها هم ازلی هستند؛ اما چه کسی میفهمد؟ زینب علیهاالسلام [که به سر امام حسین] میگوید: برادر! با من حرف بزن. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
وقتی که امام حسین علیهالسلام از حضرت زینب علیهاالسلام طلب پیراهن کهنه کرد، زینب علیهاالسلام غَش کرد و افتاد. حالا لشکر ابن زیاد دارد «هل مِن مبارز» میگوید. امام حسین علیهالسلام دست گذاشت در قلب زینب علیهاالسلام، تصرّف ولایی کرد. تصرّف ولایی یک حرفی است که حجّت خدا نگاه کند، تو مانند ولیّ بشوی. گفت: خواهرجان! تا اینجا وعده من با خدا بوده؛ اگر تو را آوردم، میخواستم که یزید زحمتهای ما را از بین نبرد. تو باید بروی «هل من ناصر» بگویی. دارند در شام لعنت به پدر ما میکنند؛ باید پرچم معاویه را بکَنی، پرچم پدرمان علی علیهالسلام را نصب کنی. گفت: برادر! به دیده منّت. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
همینطور که امام حسین علیهالسلام تسلیم است، زینب علیهاالسلام هم تسلیم ولایت است. امام حسین و امیرالمؤمنین علیهماالسلام تسلیم خدا هستند، اینها تسلیم ولایتند. ببین حضرت زینب علیهاالسلام میآید و به امام سجاد علیهالسلام میگوید: «یا حجهَ الله عَلی کُلّ خلقه» آیا ما باید بسوزیم؟ حضرت زینب علیهاالسلام حرفی ندارد که بسوزد، امیرالمؤمنین علیهالسلام حرفی ندارد که طناب گردنش بیندازند، امام حسین علیهالسلام هم حرفی ندارد که شهید شود و بچههایش شهید شوند؛ پس همه در امر هستند. ای شیعه! تو هم باید در امر باشی! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
آقا ابوالفضل علیهالسلام هم [مثل امام حسین علیهالسلام] همه را آگاه کرد؛ در مکه خودش را معرفی میکند، به حاجیها میگوید: دست از حسین برنمیدارم. من که فرزند آقا امیرالمؤمنینم، دستم را علی میبوسد. به دینم قسم، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام دست همه خلقت را نمیبوسد. چرا؟ میبیند این دست فدای خدا میشود، فدای ولایت میشود؛ گلوی حسینش را میبوسد که فدای خدا میشود. اما روی چه کسی تأثیر داشت؟ چرا هدایت نمیشوند؟ حج و عمره، جهاد و عبادت در دلشان است؛ آن که باید در دلشان باشد نیست، آن هم ولایت است. اگر بود، تکان میخوردند؛ هیچکدام از حاجیها تکان نخوردند. حبّ حج و جهاد داشتند و بغض امیرالمؤمنین علی علیهالسلام. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
همانطور که امیرالمؤمنین علیهالسلام ولایتش دمیده شده به تمام ممکنات، امام حسین علیهالسلام عزایش دمیده شده به تمام خلقت. نه خیال کنید شما لباس مشکی میپوشید، ملائکه هم میپوشند. امیدوارم لب شما همیشه خندان باشد، فقط برای امام حسین علیهالسلام گریان باشد. امام حسین علیهالسلام همه چیز است. این دیدِ ولایت من است: چرا خلقت برای امام حسین علیهالسلام گریه میکند؟ چون جسارتِ به امام حسین علیهالسلام افشاء شد؛ یعنی اسب به جسم علیینش تازاندند، سرِ مبارکش را چهل منزل بردند؛ جنایتشان را افشاء کردند. حالا خدا هم عظمت امام حسین علیهالسلام را افشاء میکند و میگوید: ای خلقت! همه برای حسینِ من گریه کنید! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
ما حسین داریم، تمام خلقت را داریم، چون تمام خلقت برای امام حسین علیهالسلام گریه کرده. تمام خلقت میگوید: حسین! آسمانها میگویند: حسین! نه این آسمان، خدا آسمانهایی دارد، به دینم همه میگویند: حسین! یا میگویند: علی! روح به آنها دمیده میشود. از دو چیز هیچ قدرتی سر در نمیکند: یکی امیرالمؤمنین علیهالسلام، یکی عاشورا. خدا اطلاعیه نازل میکند، رهبر گذاشته برای شما، مدیرعامل گذاشته برای شما؛ میگوید: «یا ثارَ الله و ابن ثاره»، ای خون خدا! پسر خون خدا! در تمام خلقت سومی هم ندارد. اگر کسی خون نداشته باشد، از بین میرود. خیلی بالا برده! میگوید خون من است، یعنی اگر حسین علیهالسلام نباشد، من نیستم. حیات من حسین علیهالسلام است. این خون امام حسین علیهالسلام میجوشد در تمام خلقت؛ تو میروی خون خدا را میریزی؟ یا اینکه خدا میگوید: علی بن ابی طالب علیهالسلام مقصد من است. دنبال چه مقصدی میگردی؟ [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
امیرالمؤمنین علیهالسلام حسینش را خیلی دوست دارد، چونکه خودش را فدای ولایت کرد. در تمام این خلقت، هجده هزار کُرات که به ما گفتهاند، کسی، نامی نبوده به غیرِ امام حسین علیهالسلام. حالا پیامبر صلیاللهعلیهوآله، خانه حضرت زهرا علیهاالسلام آمده، همهاش سفارش حسین را میکند. حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود: پدرجان! حسن هم هست. گفت: فاطمه جان! تمام عالم به واسطه حسین آمرزیده میشوند. در تمام خلقت هیچکسی مثل امام حسین علیهالسلام نیست. در جریان توبه آدم، وقتی خدا اسماء را نشانش داد، کارهای ائمه دیگر را نمیگوید، حتی کارهای پیامبر را نمیگوید، تا حتی امیرالمؤمنین و فاطمه علیهمالسلام را، اما خدا میگوید: این حسین است که در صحرای کربلا او را میکشند. خدا شرح امام حسین علیهالسلام را میدهد. امام حسین علیهالسلام نجات دهنده کل خلقت است. آیا میفهمی یا میروی دنبال خلق؟ [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
اینکه حضرت زهرا علیهاالسلام به امیرالمؤمنین علیهالسلام وصیت فرمود بعد از من، بر سر قبرم بنشین و قرآن بخوان؛ یعنی میفرماید علیجان! من از تو خوشم میآید، میخواهم صدایت را بشنوم. من تا آخرین نفَس گفتم علی و حمایت از تو کردم، حالا میخواهم صدایت را بشنوم. حضرت زهرا علیهاالسلام وفاداریش و محبتش را دارد با علی علیهالسلام اعلام میکند، با وجود اینکه در ظاهر در خاک است. آدم باید وفایش را تا لحظه آخر از دست ندهد. حضرت زهرا علیهاالسلام عالَمی را نمیبیند، علی علیهالسلام را میبیند. این بیناییِ علی علیهالسلام به تمام خلقت ارزش دارد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
حضرت زهرا علیهاالسلام هماهنگ با خداست، نور خداست. من آن نور را دیدهام؛ تو اگر زهرا علیهاالسلام را بشناسی، نورش را میبینی. اینها یک چیزهایی نیست که پیش ما نباشد. به دینم! نه اینکه نورش را ببینی، از نورش استشمام میکنی؛ اما چشمی که جای دیگر نگاه نکند، چشمی که در اختیار زهرا علیهاالسلام باشد، مشامی که در اختیار ولایت باشد؛ آنوقت چیز دیگری نمیفهمد. همانطوری که خلق انتظار خباثت دارد، مؤمن انتظار آنها را میکشد. همینطور که در مدینه راه میرفتم، گریه میکردم؛ میگفتم: زهراجان! اینجا به تو و امیرالمؤمنین علیهالسلام جسارت کردند؟ کجا مدینه خوب است؟ میگویند الحمدلله ما موفق شدیم به مدینه رفتیم؛ آیا موفق شدی که این حرف را بفهمی؟ زهرا علیهاالسلام را در قلبت قرار بدهی؟ آیا موفق شدی که ببینی زهرا علیهاالسلام اینجا اینطور شده؟ [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
زهرا علیهاالسلام برتری دارد تا حتی به ائمه علیهمالسلام. بقای ائمه علیهمالسلام به بقای حضرت زهراست. امام صادق علیهالسلام میفرماید: ما حجتیم از برای خلقت، مادرم زهرا علیهاالسلام حجت است از برای ما. همانطور که امیرالمؤمنین علیهالسلام امیر تمام خلقت است، زهرای عزیز علیهاالسلام امیریت دارد به کارهای ائمه علیهمالسلام. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
من هر وقت میخواهم دعا کنم، یک شریک میگیرم و دعا میکنم؛ آن شریک خیلی قوی است؛ میگویم: یا زهرا! یا حسین! یا زینب! زهرا جان! به حق دخترت زینب علیهاالسلام، زینب جان! به حق مادرت زهرا علیهاالسلام. آدم باید در دعا یک شریک بگیرد، آخر او دعا را مستجاب میکند. پیامبر صلی الله علیه و آله در قضیه مباهله با سرانِ نجران، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را واسطه بُرد. دلم میخواهد بگویید خدا! امام زمان! متقی! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
تمام دوازده امام، چهارده معصوم، ولایت هستند؛ چرا اینقدر روی امیرالمؤمنین علی علیهالسلام تکیه شده و تمام ائمه علیهمالسلام، حضرت زهرا علیهاالسلام و پیامبر صلی الله علیه و آله خودشان را فدای امیرالمؤمنین کردهاند؟ چون در زمان امیرالمؤمنین علی علیهالسلام، تمام کفر با تمام ایمان روبرو شد؛ در زمان ائمه دیگر اینطور نبود. خدا میخواست مردم طرف کفر، یعنی عمر و ابابکر نروند که بیدین شوند، بیایند طرف دین، یعنی علیبنابیطالب علیهالسلام. خدا عمر و ابابکر را جِبت و طاغوت معرفی کرد، فرمود: به عزت و جلالم قسم، اگر عبادت ثقلین کنید، اما امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را قبول نداشته باشید، شما را با صورت به آتش جهنم میاندازم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
امیرالمؤمنین علی علیهالسلام میفرماید: «أنا قرآن الناطق»، این قرآن ناطق معنی دارد. قرآن کلام خداست؛ اما امیرالمؤمنین علی علیهالسلام امرِ خداست. امر مهمتر از کلام است، امر باید کلام را افشا کند، اگر افشا نکند که مردم نمیتوانند از آن استفاده کنند. مثل این است که یک تُرکزبان یا عربزبان بخواهد با فارسزبان حرف بزند، نیاز به مترجم دارد؛ قرآن هم حرف میزند، اما چه کسی میفهمد؟ امیرالمؤمنین علی علیهالسلام میفهمد، او باید برای ما معنی قرآن را بیان کند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
عقیدهام این است که خدا به غیر از دوازدهامام، چهاردهمعصوم علیهمالسلام کسی را ندارد. چرا خدا میگوید قرآن را به متقی نازل کردم؟ این برعکس خیالات ماست که میگوییم قرآن برای گنهکاران نازل شده است؛ اما خدا میگوید به متقی نازل کردم، چون فقط متقی به قرآن عمل میکند. عزیزان من! فدایتان شوم، اگر شما هم به امر خدا و پیامبر صلیاللهعلیهوآله و قرآن عمل کنید، متقی هستید. الآن خدا عظمائیت به شما نمیدهد، مِنبعد عظمائیت شما را فاش میکند. اما متقی شوید! امیرالمؤمنین علی علیهالسلام میفرماید: «أنا امامُ المتقین»؛ پس اگر من متقی نباشم، علی علیهالسلام امام من نیست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
حالا حرفم این است که وقتی دختر و پسر شما به سن تکلیف رسید، غدیر دارد؛ چون به تکلیف که میرسد، میتواند همسر اختیار کند، خرید و فروش کند و به اصطلاح مستقل شود؛ اما اگر غدیر یعنی «الیوم أکملت لکم دینکم» را قبول نداشته باشد، تمام عبادتهایش هیچ است. شرط قبولی عبادت، قبولی امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
این که گفتم غدیر در تمام خلقت گسترده است، شما باید اول این گستردگی را قبول کنید، بعد آن را در تمام اعضا و جوارحتان پیاده کنید. وقتی بیعت کردید، دست و جوارحتان باید با شما بیعت کنند. به دستتان بگویید: ای دست! من قبول کردم علی علیهالسلام دین است، علی علیهالسلام نعمت است، مبادا تو خیانت کنی. اینجا کار مشکل میشود؛ اگر اعضای بدن شما، از امر ولایت اطاعت نکنند، به عذاب مبتلا میشوند؛ باید فرمان ولایت را ببرند، نه فرمان شیطان را. وقتی اعضای شما، فرمان شیطان را عمل کردند، بیعدالتی کردهاند. مثل اینکه با دستتان توی گوش کسی میزنید، به غیر حق امضا میکنید، نامهای مینویسید و آبروی کسی را میبرید؛ اما اگر فرمان ولایت را ببرند، این عدالت است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
این که گفتم غدیر در تمام خلقت گسترده است، شما باید اول این گستردگی را قبول کنید، بعد آن را در تمام اعضا و جوارحتان پیاده کنید. وقتی بیعت کردید، دست و جوارحتان باید با شما بیعت کنند. به دستتان بگویید: ای دست! من قبول کردم علی علیهالسلام دین است، علی علیهالسلام نعمت است، مبادا تو خیانت کنی. اینجا کار مشکل میشود؛ اگر اعضای بدن شما، از امر ولایت اطاعت نکنند، به عذاب مبتلا میشوند؛ باید فرمان ولایت را ببرند، نه فرمان شیطان را. وقتی اعضای شما، فرمان شیطان را عمل کردند، بیعدالتی کردهاند. مثل اینکه با دستتان توی گوش کسی میزنید، به غیر حق امضا میکنید، نامهای مینویسید و آبروی کسی را میبرید؛ اما اگر فرمان ولایت را ببرند، این عدالت است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
غدیر خیلی گسترده است، ما به آن توجه نکردهایم، غدیر یعنی باید قدردانی کنیم. ما سه نوع غدیر داریم: یک «غدیر کبیر» که قبل از آنکه خدای تبارک و تعالی خلقت را خلق کند، غدیر بوده. روز اَلست ذرات ما را خلق کرد و گفت: مَن ربّک؟ اگر خدا از ذرات عهد و پیمان میگیرد، برای ولایت، عهد میگیرد. درست است که به جنّ و انس میگوید مرا عبادت کنید، اما یکدفعه میگوید: هر کسی عبادت ثقلین کند، اما امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را قبول نداشته باشد، او را میسوزانم. پس خدا از ذرات برای ولایت، عهد و پیمان میگیرد و میگوید امر مرا اطاعت کنید. یک غدیر که آن هم کبیر بوده، به غیر از غدیر ذرات، «از برای ملائکه و آسمانیها»، نه زمینیها انجام شد. این غدیر در آسمانها صورت گرفت و ولایت به تمام آنها ابلاغ گردید. اما «غدیر صغیر»، روز هجدهم ذیالحجه، عید غدیر است. چرا این غدیر، صغیر است؟ چون آن غدیر به کل خلقت ابلاغ شد، اما این غدیر مخصوص زمینیهاست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
غدیر خیلی گسترده است، ما به آن توجه نکردهایم، غدیر یعنی باید قدردانی کنیم. ما سه نوع غدیر داریم: یک «غدیر کبیر» که قبل از آنکه خدای تبارک و تعالی خلقت را خلق کند، غدیر بوده. روز اَلست ذرات ما را خلق کرد و گفت: مَن ربّک؟ اگر خدا از ذرات عهد و پیمان میگیرد، برای ولایت، عهد میگیرد. درست است که به جنّ و انس میگوید مرا عبادت کنید، اما یکدفعه میگوید: هر کسی عبادت ثقلین کند، اما امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را قبول نداشته باشد، او را میسوزانم. پس خدا از ذرات برای ولایت، عهد و پیمان میگیرد و میگوید امر مرا اطاعت کنید. یک غدیر که آن هم کبیر بوده، به غیر از غدیر ذرات، «از برای ملائکه و آسمانیها»، نه زمینیها انجام شد. این غدیر در آسمانها صورت گرفت و ولایت به تمام آنها ابلاغ گردید. اما «غدیر صغیر»، روز هجدهم ذیالحجه، عید غدیر است. چرا این غدیر، صغیر است؟ چون آن غدیر به کل خلقت ابلاغ شد، اما این غدیر مخصوص زمینیهاست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
غدیر خیلی گسترده است، ما به آن توجه نکردهایم، غدیر یعنی باید قدردانی کنیم. ما سه نوع غدیر داریم: یک «غدیر کبیر» که قبل از آنکه خدای تبارک و تعالی خلقت را خلق کند، غدیر بوده. روز اَلست ذرات ما را خلق کرد و گفت: مَن ربّک؟ اگر خدا از ذرات عهد و پیمان میگیرد، برای ولایت، عهد میگیرد. درست است که به جنّ و انس میگوید مرا عبادت کنید، اما یکدفعه میگوید: هر کسی عبادت ثقلین کند، اما امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را قبول نداشته باشد، او را میسوزانم. پس خدا از ذرات برای ولایت، عهد و پیمان میگیرد و میگوید امر مرا اطاعت کنید. یک غدیر که آن هم کبیر بوده، به غیر از غدیر ذرات، «از برای ملائکه و آسمانیها»، نه زمینیها انجام شد. این غدیر در آسمانها صورت گرفت و ولایت به تمام آنها ابلاغ گردید. اما «غدیر صغیر»، روز هجدهم ذیالحجه، عید غدیر است. چرا این غدیر، صغیر است؟ چون آن غدیر به کل خلقت ابلاغ شد، اما این غدیر مخصوص زمینیهاست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
من عقیدهام این است که وقتی رسولخدا صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیهالسلام را معرفی کرد و «الیوم أکملت لکم دینکم» نازل شد و دین تکمیل شد، آنهایی که ولایت را قبول نکردند، والله چشم ولایت نداشتند، وگرنه امیرالمؤمنین را قبول کرده بودند. پردهای از ظلمت، جلوی چشمشان را گرفت، نور ولایت را ندیدند و دنبال مَنِشان رفتند. خدا به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گفت: من تو را متقی کردم و قرآن به تو نازل کردم. به حقیقت قرآن قسم، قرآن، همان علی علیهالسلام بود که به پیامبر نازل شد؛ یعنی گفت: یا محمّد! علی را تبلیغ کن. بلند شو امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را در دل اینها راه بده، هدایت با من است. علی علیهالسلام را در دلشان راه بده، وگرنه اینها به درد نمیخورند. مگر نمیگوید هفتاد هزار نفر کافر و مرتد شدند؟ در دلشان امیرالمؤمنین علی علیهالسلام راه پیدا نکرد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیهالسلام را به عنوان ولیّ خدا در غدیر خُم معرفی کرد، همانجا سلمان بلند شد و اذان گفت: «أشهد أن لا إله إلّا الله، أشهد أنّ محمداً رسولالله، أشهد أنّ علیاً ولیّالله و حجهالله». این سندش است. بعد از آن هم این پنج، ششنفر، یعنی سلمان و اباذر و میثم و مقداد و بلال میگفتند؛ تا حتی روایت داریم: عمر و ابابکر پیش پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و گفتند: یا محمّد! اینها یکچیز دیگری هم در اذانشان میگویند. پیامبر فرمود: اینها درست میگویند. الآن میگویید: چرا آن موقع پیامبر افشا نکرد؟ پیامبر افشا نکرد و طناب گردن امیرالمؤمنین علیهالسلام انداختند، زهرای عزیز علیهاالسلام را زدند و محسنش را کشتند. اگر این را افشا میکرد که دیگر هیچ. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
خدا ولایت را تأیید کرد و فرمود: «الیوم أکملت لکم دینکم و أتممت علیکم نعمتی»، نعمتم را بر شما تمام کردم. یعنی نعمتی بهتر و بالاتر از ولایت نزد من نیست، نه اینکه نعمت خدا تمامی داشته باشد، یعنی تمام نعمت من ولایت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است؛ ولایت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام مقصد من است. ارزش ولایت را به غیر از خدا، هیچ قدرتی نمیداند. هر چیزی در این خلقت انتها و حدّ دارد، فقط خدا و ولایت انتها ندارد و نامحدود است. پس دین به ولایت تکمیل شد، به رسالت تکمیل نبود. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
بهشت یک دعوتخانه است. اگر کسی آرزوی بهشت کند، به این عنوان که حوریه به او بدهند و خوش باشد، به ولایت توهین کرده؛ یعنی ولایت را نشناخته است. شناخت ولایت این است: ما بهشت برویم که زیر سایه ائمه علیهمالسلام باشیم. اصلاً بهشت و فردوسِ بیعلی علیهالسلام زشت است؛ من زشتیاش را دارم میبینم. چرا؟ بهشت و جنّات به نور درخت طوبی خلق شدهاند؛ یعنی ولایت مافوق اینهاست. مافوق ولایت، فقط خداست؛ چون خدا یک مقصد دارد، مقصدش امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است. اگر امیرالمؤمنین در قلبتان جلوه کند، تمام اینها، تا حتی بهشتش ظلمت است، نه این ظلمتی که من و شما حساب کردیم، در مقابلِ اصل ولایت، ظلمت است؛ یعنی اگر واقعاً ولایت را بخواهی، باید او بهشت و جنّات را به تو عطا کند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: جامع ولایت]
چرا شیعه اینقدر ارزش دارد؟ ولایت قبول کردن مهم است. اگر میخواهید ببینید چقدر مهم است، فقط خانه خدا توانست ولایت را قبول کند که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام در ظاهر در آن به دنیا بیاید، هیچ کجای عالَم نبود که علی علیهالسلام در آن پا بگذارد. در تمام ماورای این دنیا نبود، جایی از خانه خدا بهتر نیست، علی علیهالسلام باید آنجا پا در این دنیا بگذارد، دنیا لیاقت نداشت علی علیهالسلام در آن پا بگذارد. علی علیهالسلام یعنی این. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
خدا اول عقل را خلق کرد؛ یعنی اول علی علیهالسلام را از نور خودش خلق کرد. خدا عقل به تو داده؛ عقل، ولایت است، در قلب توست. اینکه میگوید خدا توی قلب توست، یعنی امر خدا توی قلبت است؛ خدا که جا ندارد، ولایت در قلب توست. حالا کلامت، نفَست، در اختیار ولایت است. اینکه میگوید «أنا مَدینه العِلم و علیٌ بابُها»، تو خودت مدینهای، خودت مملکتی، از در علی علیهالسلام بیا، یعنی درِ امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را باز کن، این دلت باز باشد، ولایت را بپذیرد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
بیایید خداپرست باشید و علیخواه. خدا یک علی دارد و یک زهرا؛ اینها توأم به هم هستند. با زهرا علیهاالسلام آشنا شدن، این حرفهاست. خواست خدا، این حرفهاست. همه کسِ خدا، امیرالمؤمنین علیهالسلام است، همه کسِ حضرت زهرا علیهاالسلام، امیرالمؤمنین علیهالسلام است که میفرماید جانم را فدای علی، امرِ خدا، کردم. هیچکس زهرا علیهاالسلام را نشناخت، هیچکس دوازده امام علیهمالسلام را نشناخت؛ شناخت اینها پیش خداست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
یک شب خواب دیدم یک محوطهای است که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام آنجا تشریف دارند. در این محوطه یک نفر یک طرف یک صندلی گذاشته، و یکی هم آن طرف گذاشته است. اشخاصی میآمدند که تمام ابعاد مسلمانی به اینها جمع بود، تاحتی سرهای انگشتانشان را حنا بسته بودند، ریشهایشان حنایی، اثر سجود در پیشانیشان بود، عباء و رِداء داشتند، اینها در تمام ابعاد منظم بودند، پیش این دو نفر آمدند. میدیدم اینها برمیگردند، در حالی که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام در آن محوطه ایستاده است. تعجب کردم، جلو رفتم، گفتم: آقا! من میخواهم پیش امیرالمؤمنین بروم؛ گفت: باید فدا بشوی! گفتم: من یک مرتبه نمیخواهم فدا شوم، میخواهم هفتاد مرتبه فدا شوم. میخواهی مرا آتش بزنی، قطعه قطعه کنی، گوش مرا بِبُری، سر مرا بِبُری؟ میخواهم هفتاد دفعه فدای علی علیهالسلام بشوم، میگذاری پیش علی علیهالسلام بروم؟ گفت: آری! وقتی این مطالب را گفتم، به علی قسم، ایشان صورت به صورت من چسباند، یک دستی به کمرم زد، گفت: برو پیش علی! ببین باید فدا بشوید؛ اما این آقایان تا بهشان میگفت فدا شوید، حاضر نبودند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
تمام حرفهایی که خدا درباره امیرالمؤمنین علیهالسلام میزند، میخواهد با علی علیهالسلام عشق کند، وگرنه حرف دیگری است. همینطور که شبها مؤمن با خدا میخواهد عشق کند. هر روزی از عمرتان با عشق علی علیهالسلام میگذرد، شکرانه کنید که من از عشق علی علیهالسلام جدا نشدم. عشق بازی در جهان بدنامی بسیار دارد، ویران شود آن کس که عشق یار دارد. مردم ملامتت میکنند، تو عشق یار داشته باش. بیا ویران شو از این مردم و از این دنیا کنار برو، عشق یار داشته باش. عشق یار، عشق امیرالمؤمنین و عشق حضرت زهرا علیهماالسلام است. هر قدر ملامتت میکنند، تو دست برندار. برو نصف شب عشقبازی کن با امام زمان (عجل الله فرجه) و خدا. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
آنشخص [گنهکار] که امیرالمؤمنین علیهالسلام دربارهاش گفت بروید او را عقابش کنید، تا رفتند، خدا گفت: او را برگردانید! برگرداندند. هیچکس مطابق خدا حمایت از ولایت نمیکند. اگر شما حمایت از ولایت کردید، دارید پاسخ به امر خدا میدهید. این شخص بس که نافرمانی خدا را کرده، امیرالمؤمنین میگوید ببرید عقابش کنید. خدا میگوید من که خدا هستم، میگویم برگردانید او را! من کسی هستم که علی علیهالسلام را به وجود آوردهام، میگویم برگردان او را! برمیگردانند. حالا خدا میبیند او با تمام گناهانش، محبت علی علیهالسلام دارد، میگوید او را برگردان! من نصف شب گریه میکنم، میگویم: خدا! من هم از آنهایی باشم که تو بگویی برگردان او را. لااقل از آنها باشیم که به واسطه ولایت، خدا کمکمان کند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
میگوید: «یا قدیمَ الإحسان»، خدا قدیم است، ای کسی که تو از قدیم به ما احسان میکردی! متقی هم والله، بالله، به شما احسان میکند، هیچ مقصدی ندارد؛ حالا خدا میگوید برو پیش او. خلق، حرفزدنش گمراهی است، عوضِ احسان. الآن چه خبر است؟ من به قربانِ آهنربا بشوم، والله بهتر از ماست، فقط آهن را میگیرد. تو ولایت را بگیر، چرا چیز دیگر را میگیری؟ خدا علی علیهالسلام را گرفته، تو نمیگیری. علی علیهالسلام «[لم یکن له] کفواً أحد» است. تو بهتر میفهمی یا خلقت؟ تو ذراتی هستی پیش خلقت. تمام خلقت میگوید: علی! تو میخواهی بگویی ناعلی! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
چرا امیرالمؤمنین علی علیهالسلام مظلوم شد؟ امیرالمؤمنین از نفهمی و نادانی مردم مظلوم شد وگرنه علی علیهالسلام که مظلوم نیست. یک نگاه به صحنه دنیا بکن، ببین با علیِ ما چه کردند؟ خدمت حضرت رفتم، گفتم: علی جان! از وقتی که خدا تمام خلقتها را خلق کرده، از تو مظلومتر نبوده. اگر میگویند حسینِ مظلوم، درست است، در یک بُعدی مظلوم بوده؛ اما شمشیر زد و شمشیر به امر خدا خورد؛ اما تو نتوانستی شمشیر بزنی و جلوی چشمت دین را زدند، حقیقت را زدند، عصاره تمام خلقت، ناموس خدا، ناموس دهر، زهرای عزیز علیهاالسلام را زدند. حالا خدا این مظلومیت را پاسخ میدهد؛ همانطور که امیرالمؤمنین میگوید ما صفات الله را پاسخ میدهیم، حالا با صبری که امیرالمؤمنین کرد، خدا میگوید: اگر عبادت ثقلین کنی، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را به «الیوم أکملتُ لکم دینَکم» قبول نداشته باشی، به رو در جهنم میاندازمت. خدا به ولایت پاسخ داد. عزیزان من! به همه شما ابلاغ میکنم: بیایید حمایت از ولایت کنید تا خدا به شما پاسخ بدهد. هیچ قدرتی به غیر از خدا نمیتواند پاسخ ولایت را بدهد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
تمام اینکه سی سال زحمت میکشم، همین کلام است: علی علیهالسلام را بخواه و دوست علی علیهالسلام را. متقی، دین از او صادر میشود، ولایت صادر میشود. شما خیلی توجه ندارید که آنهایی که رفتند چقدر بیچاره شدند! وقتی کلام امیرالمؤمنین را اجرا نکردند، امیرالمؤمنین خانهنشین شد. شما هم اگر این حرفها را اجرا نکنید، من خانهنشین هستم. اگر حرف امیرالمؤمنین اجرا میشد، نه زهرای عزیز علیهاالسلام کشته میشد، نه علی علیهالسلام خانهنشین میشد، نه امام حسین علیهالسلام کشته میشد. چرا امام حسین علیهالسلام میگوید: من کشته جلسه بنیساعدهام؟ بنیساعده چه کردند؟ خلق را تأیید کردند. امام حسین علیهالسلام گفت: اگر خلافت به وصی رسول الله صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین میرسید من کشته نمیشدم. این کارها و جلساتی که اسم امیرالمؤمنین در آن نباشد، اسم خلق باشد، جلسه بنیساعده آخرالزمان است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
آنهایی که از جلسه رفتند، یک عقوبتی داشتند. آنهایی که از اینجا رفتند، گمراه شدند. مثل طلحه و زبیر، اینها چندین سال مُرید پیامبر صلی الله علیه و آله بودند و رفتند. اینهایی که از جلسه میروند، من یاد امیرالمؤمنین علیهالسلام میافتم که با او چه کردند. مُرید بودند، نه دوست. مُرید اینجا میآید، جای دیگر هم میرود. شما باید دوست باشید. سلمان، اباذر، میثم، مقداد، اینها دوست بودند، تا آخرش ماندند؛ شما هم باید تا آخرش بمانید. حرفی که امام هادی علیهالسلام به عبدالعظیم حسنی زد [و فرمود تا آخر برسان]، من به شما میزنم. جانم! این عُمْرِ آدم، زمان به آن میخورد. مراقب باشید توی زمان نروید! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
[خدا] به پیامبر صلی الله علیه و آله هم در معراج یاد داد. حالا که پیامبر صلی الله علیه و آله میخواهد برگردد، به خدا چه بگوید؟ گفت: یا علی! خدا هم گفت: یا علی! خدا با اسم امیرالمؤمنین علیهالسلام عشقبازی میکند. ساق عرش و درِ بهشت میگوید: علی! دارد خواستش را افشاء میکند، هماهنگیاش را اعلام میکند. تو با چه کسی هماهنگی؟ اسم علی علیهالسلام در من ایجاد است، با علی علیهالسلام با تو حرف میزنم. آن طیور به امیرالمؤمنین علیهالسلام گفت: علیجان! هر وقت اسم تو را میآورم، سیراب میشوم؛ هر وقت لعنت به دشمنانت میکنم، سیر میشوم. دارد با اسم علی علیهالسلام زندگی میکند، رزق میخورد؛ میپرد توی دنیا با شادی. شماها چقدر گرفتارید؟! یا چِک دارید یا سفته یا غصه! باباجان! بیا طیور بشو! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
«انتظارُ الفَرج» یعنی انتظار فتحی که ما امیرالمؤمنین، یعسوب الدین، امام المبین، حجت خدا را قبول داشته باشیم، [لم یکن له] کفواً أحد بدانیم. «إنّا فَتَحنا لک فَتحاً مُبیناً» فتح این است که تو تا آخرش «علی» بگویی، آنوقت در تمام خلقت فتح کردی. یک نوار صدایش همهجا میرود، خدا یک نوار دارد، در این خلقت گذاشته است، همه باید بگویند «علی». ندای خدا میگوید «علی»، مثل بلندگو که فضا را میگیرد. امر خدا به تمام خلقت آشکار شد، گفت: «علی»؛ تو هم بگو «علی». [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
به نظر من، اسم امیرالمؤمنین علیهالسلام نیّت میخواهد، همانطور که نیّت میکنی و وضو میگیری. روی اسم امیرالمؤمنین علی علیهالسلام که میآیی، انگار به آدم ذوق دمیده میشود. من که اینطور هستم! از کجا این حرف را میزنی؟ وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله خانه حضرت زهرا علیهاالسلام آمد و سراغ امیرالمؤمنین علیهالسلام را نگرفت، حضرت زهرا علیهاالسلام میخواست ذوق به او دمیده شود؛ عرض کرد: پدرجان! چرا اسم علی علیهالسلام را نیاوردی؟ فرمود: وضو نداشتم. پیامبر صلی الله علیه و آله که تطهیر است، دارد عظمت اسم علی علیهالسلام را افشاء میکند؛ اینقدر اسم علی علیهالسلام مهم است. مهم بودن را حضرت زهرا علیهاالسلام میخواست معلوم کند. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
چرا این قدر سفارش امیرالمؤمنین علیهالسلام شده است؟ یک حرف تعجبی میخواهم بزنم: خدا مردم را میخواهد، میگوید اگر امیرالمؤمنین علیهالسلام را بخواهی، من شما را میخواهم؛ میخواهد مردم را نجات بدهد، هدایت بشوند. خدا انبیاء را قرار داد تا مردم را به سوی ولایت دعوت کنند؛ اما به دینم، علی علیه السلام خودِ هدایت است. من اگر تمام خلقت، (همه این خلقتها، نه این دنیا) نفر بشود، همه از امیرالمؤمنین علیهالسلام برگردند، میگویم علی؛ از علی علیهالسلام برنمیگردم. امام حسن علیهالسلام هم علی علیهالسلام را میخواهد، امام حسین علیهالسلام هم علی علیهالسلام را میخواهد؛ نه [چون] پدرش [است او] را بخواهد، امر خدا را میخواهد. شما هم باید همینطور باشید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
بدانید خدا مانند محبوبش علی بن ابیطالب علیهالسلام، نه خلق کرده، نه خلق میکند. ائمه طاهرین علیهمالسلام بس که خوبند، خودشان خواستند به دنیا بیایند، «هل من ناصر» بگویند تا مردم را نجات بدهند. چه کسی امیرالمؤمنین علیهالسلام را شناخت؟ پیامبر صلی الله علیه و آله شناخت که جانش را فدا کرد؛ حضرت زهرا علیهاالسلام شناخت که جانش را فدا کرد؛ امام حسین علیهالسلام شناخت که جانش را فدا کرد. ما باید کوشش کنیم امر علی علیهالسلام را اطاعت کنیم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
اگر مِهر علی علیهالسلام نباشد، خلقت به درد نمیخورد. اگر آسمان، عرش، فرش، بهشت، مِهر علی علیهالسلام نداشته باشند، جهنمند. جنات، فردوس، آسمانها، زمین، مَلَک، باید مِهر علی علیهالسلام داشته باشند. تو چه میگویی؟ائمه طاهرین علیهمالسلام را خدا، معرفیِ جنات به شما کرده، [یعنی در حدی که بشناسید و بهشت بروید]، نه معرفی حقیقت آنها. اگر علی علیهالسلام را صد درصد قبول کنی، خودت معراج هستی. آن کتابها که به کُرات میرود [قطار شتری که بارشان فضایل امیرالمؤمنین بود و پیامبر در معراج دید]، اراده خداست؛ امیرالمؤمنین علیهالسلام چیست؟ مقصد خداست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
همانطور که خدا نامحدود است، علی علیهالسلام نامحدود است. علی علیهالسلام جا ندارد، ولایت در تمام خلقت هست. خلقت کوچکتر از آن است که علی علیهالسلام در جایی سکونت کند. علی علیهالسلام سکونت ندارد، سکونت میدهد. علی علیه السلام در هر عالَمی قدمرنجه میفرماید، چون آن عالَم باید قرار داشته باشد، پابرجا باشد به وجه علی علیهالسلام، وگرنه عالم بهم میریزد. پیامبر صلی الله علیه و آله با بُراق به معراج رفت. تمام وسیلهها باید به توسط علی علیهالسلام باشد، خلقتِ آسمان به توسط علی علیهالسلام است، جبرئیل به توسط اسم علی علیهالسلام که بر بالش نوشته شده است، میپرد. تمام خلقت که دارد زندگی میکند، باید امیرالمؤمنین به آن بدمد وگرنه از کار میافتد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
علی علیهالسلام در هر جایی هست؛ یعنی جایی نیست که علی علیهالسلام نباشد. در هفت طبق آسمان هم هست، امیرالمؤمنین علیهالسلام در تمام خلقت حضور دارد. نور تمام زمین و آسمانها علی علیهالسلام است. نور باید از جایی تجلی شود، پس علی علیهالسلام هست که نور تجلی میشود. حالا شناختید علی علیهالسلام را؟ خدا در همه جا، برای امیرالمؤمنین علیهالسلام تصرف کرده، خانهاش را گذاشت در اختیار علی علیهالسلام. اصلاً اسم علی علیهالسلام کارگشاست، چون اسم علی علیهالسلام، اسم خداست؛ خود علی علیهالسلام مثل خداست، چون امر خداست. ولایت در تمام این خلقت یک گردشی میکند، علی علیهالسلام در هر خلقتی پا میگذارد، گردش میکند، چون آن خلقت به واسطه علی علیهالسلام پابرجاست. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
عقیده خدا علی علیهالسلام است، عقیده شما هم باید محبت علی علیهالسلام باشد. شب با عقایدتان نجوا کنید، هیچ کِیفی بالاتر از این نیست. هیچکس نمیتواند برای محبّت علی علیهالسلام حدّ بگذارد، علی علیهالسلام بیحدّ است. کسی که امیدش به خداست، با ذات است؛ امید خدا و ذات خدا علی علیهالسلام است. بگویید: «خدایا! شکر، یادم دادی علی علیهالسلام را یاد کنم». علی علیهالسلام قدیم است، اما هر چه در خلقت است، جدید است. تمام خلقت، دستشان پیش امیرالمؤمنین علی علیهالسلام دراز است، چون خدا میگوید: اگر عبادت ثقلین کنی، علی علیهالسلام را قبول نداشته باشی، به رو در جهنم میاندازمت. پیامبر صلی الله علیه و آله هم فرمود: یا علی! هم در دنیا، هم در آخرت به تو احتیاج دارم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
خدا در تمام خلقتش یک نتیجه دارد، نتیجهاش علی بن ابیطالب علیهالسلام است. به روح تمام انبیاء و اولیاء، دارم میبینم و این حرف را میزنم. هر خلقتی دیدم، دیدم علی علیهالسلام در آن است. موجب برپایی تمام خلقت، اسم علی علیهالسلام است. اسم علی علیهالسلام، حیاتِ تمام خلقت است. ذکر خدا علی علیهالسلام است. ذکر تو باید قلبت را زنده کند به ولایت. هیچکس علی علیهالسلام را نشناخت، به غیر خدا. خدا «لم یلد و لم یولد» است، علی علیهالسلام «[و لم یکن له] کفواً أحد» است. تنظیم تمام خلقت علی علیهالسلام است. بی علی علیهالسلام هیچ چیز به بلوغ نمیرسد. اگر مبنا را فهمیدی، حقیقت را فهمیدی؛ مبنای تمام خلقت علی بن ابیطالب علیهالسلام است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
این [روز غدیر] افشای ولایت نیست، افشای قدردانی از ولایت است. افشای ولایت این است که خدا کرده؛ خطاب میکند به انس و جنّ، به تمام عبادت کنندههای عالم، نه دنیا، که «اگر امیرالمؤمنین علیهالسلام را قبول نداشته باشید، به رو میاندازمتان در جهنم». همه ائمه علیهمالسلام حتی حضرت زهرا علیهاالسلام، نگاهشان به علی علیهالسلام است. حالا، هم نگاهشان به علی علیهالسلام است، هم نگاهشان به خداست. نگاهشان به خداست که این علی علیهالسلام را خلق کرده. ائمه علیهمالسلام به علی علیهالسلام نگاه میکنند، به خدا نگاه میکنند؛ ائمه علیهمالسلام به خدا نگاه میکنند، به علی علیهالسلام نگاه میکنند. تو به چه کسی نگاه میکنی؟ [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
از آدم تا خاتم، گردش زمان است. خدا زمان را دارد گردش میدهد، اما هنوز به مقصدش نرسیده، تا زمانی که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را معرفی کند. در تمام خلقت، هیچکس مطابق خدا، امیرالمؤمنین را نمیشناسد و معرفی نکرده است. مگر امیرالمؤمنین اینطور بود که در این زمان بیاید در دنیا و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله معرفیاش کند؟ امیرالمؤمنین گِل آدم را سرشته، آدم سرشتکُن است، آدم کجا و علی کجا؟! آنموقع که پیامبر صلی الله علیه و آله امیرالمؤمنین را بلند کرده، چه زمانی بوده است؟ بعد از اینکه صد و بیست و چهار هزار پیامبر آمدند. حالا رسول خدا صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین را سرِ دست آورده و میگوید: «الیوم أکملتُ لکم دینَکم»، دین، این است. ای مردم عالم! دنبال کس دیگری نروید. مشابه درست نکنید. کسی را مؤثر ندانید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
آقا علیبنموسیالرضا علیهالسلام کُنیههایی دارد که مختص به خودش است: «عالِم آلمحمّد» است، به این عنوان که اگر امامرضا علیهالسلام را قبول داشتهباشید، دوازده امامی هستید؛ چونکه چهار امامی، شش امامی، تا حتی هفت امامی هم داریم اما اگر ایشان را قبول داشتهباشید، بقیه ائمه علیهمالسلام را هم قبول دارید. «رَزّاقِ رزق» بشر است؛ یعنی هر کسیکه به مشهد برای زیارت ایشان برود، کار دنیاییاش هم خوب میشود و مالش زیاد میشود. «صاحبُ الأئمه» است. تمام ائمهطاهرین علیهمالسلام صاحب ما، صاحب مملکت و خلقت هستند؛ به ایشان صاحب الأئمه میگویند، برای اینکه اگر کسی امامرضا علیهالسلام را قبول داشتهباشد، صاحبی دارد که دیگر جزء فرقههای باطل و ضالّه نیست، جزء فرقه حق است. «صاحبُ الأمر» است؛ یعنی همانطور که امر امیرالمؤمنین علی علیهالسلام بر ما واجب است، امر امامرضا علیهالسلام هم بر ما واجب است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام رضا]
در روایت هست اگر عیسی مُرده را زنده میکرد، یاعلی میگفت، اگر داوود آهن به دستش نرم میشد، یاعلی میگفت، جبرئیل هشت شهر قوملوط را زیر و رو کرد، یاعلی گفت. پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) به جبرئیل فرمود: از جاییکه وحی به تو نازل میشود، تا اینجا که میآیی، چقدر راه است؟ گفت: سیهزار سال! پرسید: در چه فاصله زمانی میآیی؟ گفت: چشمت را بههم بزنی! پرسید: به چه توسطی میآیی؟ بالش را باز کرد و نشانش داد، دید روی آن نوشته: «علی!» چون امیرالمؤمنین علی علیهالسلام، امر خداست. پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) فرمود: «أنا مَدینهُ العِلم و علیٌ بابُها»، اگر شما میخواهید به خدا برسید، باید از درِ امیرالمؤمنین علی علیهالسلام بروید؛ امامرضا علیهالسلام هم درِ علی علیهالسلام است، حضرتمعصومه علیهاالسلام هم درِ علی علیهالسلام است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام رضا]
شما الآن آمادگی دارید که به زیارت امامرضا علیهالسلام بیایید؛ اما آیا آمادگی دارید که امرش را اطاعت کنید؟ [اطاعت] امر، آمادگی است. از امامرضا علیهالسلام خواستم: تمام رفقایم را ماورایی کن! حمایت از ولایت کنند! قدرتشان را صرف قدرت کنند! آمادگی داشتهباشند! القا و افشا داشتهباشند! ارادهالله شوند! والله! شما را ارادهالله میکند؛ اما اراده خودتان را کنار بگذارید. دیگر اینکه خواستم: دعایشان در حق دوستان امیرالمؤمنین علیهالسلام مستجاب شود. خیلی باید منظم و مرتب باشید که این دعاها شامل شما بشود. حالا امامرضا علیهالسلام به شما نگاه میکند، کدامتان لیاقت دارید تا ولایت به شما نازل شود؟ لیاقت یعنی استقامت و پایداری در طلب و درخواست داشتهباشید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام رضا]
اینقدر حضرت معصومه علیهاالسلام پیش خدا و ائمه طاهرین علیهمالسلام مقام دارد، روایت داریم هنوز به دنیا نیامده، امامصادق علیهالسلام میفرماید: «یکی از پارههای تن ما در قم دفن میشود». امامصادق علیهالسلام حضرت معصومه علیهاالسلام را پاره تنش حساب کرده است. امام رضا علیهالسلام هم میفرماید: «هر کس ایشان را با معرفت زیارت کند، بهشت بر او واجب است». با معرفت، یعنی در حق امیرالمؤمنین علی علیهالسلام، زهرای عزیز علیهاالسلام و حضرت معصومه علیهاالسلام معرفت داشته باشید، نه اینکه بروید در حرم ایشان، زیارت کنید، بدچشمی کنید و بیایید! [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام رضا]
عزیزان من! این حرفها القای خداست و بر زبان متقی جاری میشود؛ چون متقی میخواهد مردم بدانند و به آن عمل کنند. این حرفها به قلب متقی نازل میشود برای اینکه آن را به مردم بگوید. امامرضا علیهالسلام به من فرمود: حسین! تو را هادی قرار دادیم. گفتم: آقاجان! شما خودتان هدایتکُن هستید. فرمود: تو راهنما باش، برو خلقت را به ولایت راهنمایی کن. گفتم: شما که فرمودی این جوانان را راهنمایی کن، به اینها لیاقتی بده که امیرالمؤمنین علی علیهالسلام حرفهایش را در چاه نزند، به اینها بزند. فقط چیزی که از شما میخواهم، از خدا بخواه که توفیق افشای ولایت به من بدهد که ولایت را افشا کنم. تو را به حق جوادت، مرا سخنگوی ولایت قرار بده. سخنگو باشم، سخن هدایت بگویم، نه سخن جنایت. رفقا! متقی به امر امامرضا علیهالسلام این حرفها را به شما میگوید، قدردانی کنید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام رضا]
باید شکرانه این که امر هستی را بکنی. از کجا بفهمی که امر هستی؟ از کارهای خودت. اگر به اینجا رسیدی، ناامری را داری میبینی؛ به حضرت عباس، ناامری نمیکنی. پس تو امر هستی که ناامری را میبینی و دنبالش نمیروی؛ یقین به امر کردهای. ندیدند که اینطور شدند. درس خواندند، نفهمیدند این حرفها را؛ مگر شریح قاضی میفهمید که دارد بیامری میکند؟ مگر هارون و مأمون میفهمیدند؟ آنها امر نشدند، خلق شدند. شریح قاضی امر را نفهمید که بیامری کرد. شریح، خلق بود که نفهمید؛ اما امیرالمؤمنین علیهالسلام امر است. ببین چگونه امر خدا را اطاعت میکند؟ [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
من هر چه را که میبینم، دوازده امام، چهارده معصوم علیهمالسلام را بالاتر از اینها میبینم. مکه را میبینم، بهشت را میبینم؛ ولی این ائمه علیهمالسلام را میبینم که خدا نظرش به اینهاست. اگر اینطور شدی، رسیدهای به قله ولایت، رسیدهای به قله قرآن، تمام شد دیگر! حالا که به اینجا رسیدی، تو هم اشیاء را گذاشتهای کنار. امیرالمؤمنین علیهالسلام کار به کسی نداشته، نگاهش به خدا بوده، امر خدا را اطاعت میکرد. مگر حضرت زهرا علیهاالسلام نفرمود که ما کاری به دنیای شما نداریم؟ شما که ما را میزنید، به خاطر دنیای خودتان میکنید، ما که به دنیای شما کاری نداریم. این سخن حضرت زهرا علیهاالسلام در سطح فکر آن زمان بوده، [در حقیقت میفرماید] ما کاری به دنیا و خلقت نداریم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
به این امید از خواب بلند شو که امری را اطاعت کنی، حاجت مؤمن را برآورده کنی. امام زمان (عجلاللهفرجه) میگوید: تو یک کاری بکن. من که امام زمان هستم، کاری میکنم که رضایت خداست؛ تو هم کاری بکن که خواست ما را بجا بیاوری. وقتی اینطور شدی، دیگر توی این خطی. حالا باید شکرانه کنی که در این خطی. تو با هستی خدا مربوطی، قربانت بروم! فقط باید شکرانه کنی. بگویی: «خدایا! ما را از هستیات خارج نکن. خدایا! ما را از هستیات دور نکن. خدایا! اگر ما لیاقت نداریم، به ما لیاقت بده.» اگر اینطور شدی، دیگر خودت امری، زندگیت در امر است. تو، توی حقیقتی، توی امری، یقین کردهای. اصلاً چیزی نباید غیر از هستی خدا ببینی. حالا که اینطور شدی، إنشاءالله میروی نماز میخوانی، سر به سجده میگذاری، شکر این را بکن که خدا تو را امر کرده. والله، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام هم همینطور بوده؛ نماز که میخوانْد، شکرانه خدا را میکرد. تو هم همینطور بشو. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
ولایت هم مثل خدا توحیدی است، کفوی ندارد. خدا، دوازده امام و چهارده معصوم علیهمالسلام را از نور خودش خلق کرد، نظرش به آنهاست؛ یعنی تمام ممکنات را محض آنها خلق کرده که اگر نباشند، تمام ممکنات نابود میشوند. خدا، ائمه علیهمالسلام را از تمام این خلقت بیشتر دوست دارد. حالا اگر تو آمدی به تمام ممکنات، پشت پا زدی و دوستی با آن دوستان خدا (یعنی زهرای عزیز علیهاالسلام و امیرالمؤمنین علیهالسلام) پیدا کردی، تقریباً عضو آن خواستِ خدا شدهای، عضو مقصد خدا، دل خدا شدهای؛ چون خدا دلش چهارده معصوم علیهمالسلام را میخواهد، تو هم باید اینطور بشوی. باید ببینی زهرا علیهاالسلام، یعنی خلقتهایی فدایش! حسین علیهالسلام، یعنی خلقتهایی فدایش! باید مثل خدا باشی، ائمه علیهمالسلام را بخواهی. آنقدر که اینها را خواستی، تو از ممکنات جدا شدهای، آمدهای توی خواست خدا و مقصد خدا، آمدهای توی دل خدا که اینها را میخواهد. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: عارف ولایت]
ما از امامزمان (عجلاللهفرجه) چه بخواهیم؟ شما آن چیزی که از ولیالله الأعظم میخواهی، باید تولیدش به دوستان علی علیهالسلام برسد. اول چیزی که شما میخواهید باید بگویید: «آقاجان! ما را در آخرالزمان در پناه خودت حفظ کن. آقاجان! ما را زیرِ بال خودت بگیر. همه میخواهند دین ما را ببرند، اصلاً کسی نیست که نخواهد دین ما را ببرد! ما را در پناه خودت حفظ کن. آقاجان! تتمه عمر ما را در خواسته خودت، هدف خودت، راه خودت قرار بِده.» تو این را که از امامزمان (عجلاللهفرجه) میخواهی، باید صرف امر کنی؛ چرا به تو نمیدهد؟ تو از امامزمان (عجلاللهفرجه) چه میخواهی؟ یک ماشین خوب، یک خانه خوب، یک عروس و داماد خوب! خجالت نمیکشی؟ حیا نمیکنی از امامت این را میخواهی؟ از امامت بخواه «من یاور تو باشم»، بگو «من سنخه تو باشم». [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام زمان]
عزیزان من! قانع و راضی باشید. اگر قانع و راضی شدیم، دستمان پیش خلق دراز نیست. مؤمن باید محترم باشد، نه ضعیف. در مقابل خدا و ولایت ضعیف باشیم، «یا لطیف! إرحم عبدک الضعیف». ما در مقابل خلق باید قوی باشیم. عزیزان من! اگر قوی نباشید، سُر میخورید. چطور قوی باشیم؟ خلق را مؤثر ندانیم. خدا مؤثر است، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام مؤثر است، ولایت مؤثر است. آیا ولایت اینقدر قدرت ندارد که ما را تأمین کند؟ اینقدر ما خدانشناسیم؟ قدرت خدا را نمیفهمیم؟ وجود امامزمان (عجل الله فرجه) را، قدرت او را نمیفهمیم؟ مگر خدا نمیگوید «والله خیر الرّازقین»، رزقتان را میدهم؟ به قدر یک آدم عادی به خدا اطمینان داشته باشید، آنوقت سُر نمیخورید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام زمان]
منتظر امام زمان، منتظر خلق نیست، منتظر شهوت نیست، منتظر غیر امر نیست؛ واحد است، منتظر امام زمانش است. مانند آن تنگهای که در جنگ اُحد بود، پیغمبر گفت: چه فتح کردیم، چه شکست خوردیم، اینجا بایستید، تنگه را رها نکنید. اینها فتح کردند، نایستادند؛ رفتند غنیمت جمع کنند. دندان پیامبر شکست، نود زخم به امیرالمؤمنین علی علیهالسلام خورد، حمزه سیدالشهداء به شهادت رسید. در تمام جهادهای پیامبر، هیچکجا مطابق این جهاد، به اسلام ضربه نخورد. چرا به تو میگوید بایست، میروی؟ تو هم از همانهایی! به تو میگوید منتظر باش! کجا میروی؟ پیِ کی میروی؟ چرا میروی؟ خب وقتی نایستادند، ضربه به اسلام میخورد، ضربه به ولایت میخورد، ضربه به امر میخورد. چرا میروید؟ عناد دارید. میگویید من بروم یک کاری بکنم، این وظیفه است و شیطان از این حرفها به تو میزند. عزیز من! بایست. اگر قوم موسی میایستادند که گوسالهپرست نمیشدند. نایستادند تا موسی بیاید. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام زمان]
خدا حاجشیخعباس را رحمت کند که میگفت: امامصادق علیهالسلام قسم کبیره میخورد و میگوید: وقتی امامزمان (عجل الله فرجه) میآید، علیبنابوطالب، علی علیهالسلام مُهرزننده است؛ مُهر میزند: مؤمن یا منافق! اما عقیده ولایتی من این است: عقیدهای که آنموقع درون تو هست، صادر میشود. همینجور که امیرالمؤمنین علیهالسلام نگاه میکند، تمام خباثت تو بیرون میریزد و روی پیشانیات میآید. مواظب باش! با دین و با اسلام، منافقبازی در نیاور! بترس از آن روزی که به پیشانیات نوشته میشود! امیرالمؤمنین علیهالسلام باید کمک کند. چرا؟ خدا همهجا میخواهد علی علیهالسلام را افشا کند، [گرچه] امامزمان (عجل الله فرجه) خودش اختیار دارد. امامزمان (عجل الله فرجه) تمام خلقت است، نَفَسهایی که خلقت میکشند، به وجود امامزمان (عجل الله فرجه) است. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام زمان]
روایت داریم، آن موقعیکه آقا امامزمان (عجل الله فرجه) میآید، قبله کربلاست؛ چونکه اصل، ولایت است، قبله هم ولایت است. اینکه میگوید: شما رو به قبله بایست، [یعنی] رو به ولایت بایست، رو به علی علیهالسلام بایست، رو به زهرا علیهاالسلام بایست. چرا؟ اگر آنها را قبول نداشتهباشی، نمازت به درد نمیخورد. رو به ولایت بایست، رو به مقصد خدا بایست، چونکه اگر مقصد خدا را قبول نداشته باشی، تمام عبادتهایت هیچ است. چرا؟ قبله علی علیهالسلام است، قبله زهرا علیهاالسلام است، قبله این دوازدهامام، چهاردهمعصوم علیهمالسلام هستند؛ اگرنه پشت به قبله ایستادهای. مگر هفت میلیون مردم رو به مکّه نایستادند؟ چرا کافرند؟ سلمان، اباذر، میثم، مقداد رو به علی علیهالسلام ایستادند، چرا انسانند؟ [چون] ولایت دارند. رفقای عزیز! بیایید رو به ولایت بایستیم. [پایگاه ولایت حضرت علی و حضرت زهرا: امام زمان]