منتخب: ماه‌رمضان 10: تفاوت بین نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده: منتخب 1402' به 'رده: منتخب') |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۴: | سطر ۴: | ||
'''امیرالمؤمنین علی {{علیه}} کفواً أحد است. حضرت زهرا {{علیها}} کفواً خلقت است. به اولیای امور کار نداشته باشید. بر عمر و ابابکر لعنت کنید.''' | '''امیرالمؤمنین علی {{علیه}} کفواً أحد است. حضرت زهرا {{علیها}} کفواً خلقت است. به اولیای امور کار نداشته باشید. بر عمر و ابابکر لعنت کنید.''' | ||
| − | + | ==گفتار متقی{{ارجاع|[[قوم‌لوط و حرام‌زادگی]] 76 (دقیقه56)}}== | |
| − | + | {{صوت منتخب|mahe-ramazan-10}} | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | }} | ||
همه شب‌های احیا من این‌جا [در خانه نشسته] بودم، می‌شنیدم. دو تا مسجد است، به قدری این‌ها دعای کمیل خواندند، به‌قدری این‌ها {{روایت|«ألغوث، ألغوث»}} کشیدند که این دعا را بخوانند و اسم اعظم خدا را درک کنند. ای آقایی که دعای کمیل می‌خوانی! آیا می‌دانی اسم اعظم چیست که آن را از خدا می‌خواهی؟ پس چرا تو هر سال، بدتر از سال قبل هستی؟! اسم اعظم، اسم علی {{علیه}} است، اسم اعظم، اسم فاطمه {{علیها}} است، این‌قدر این اسم علی {{علیه}} مبارک است، این‌قدر این اسم علی {{علیه}} کارگشاست، خدا دارد یاد تو می‌دهد، انگار دیروز است، خدا حاج شیخ عباس تهرانی را رحمت کند! ایشان فرمود، پیامبر {{صلی}} به عمّار گفت: یا عمّار! خدا وقتی اراده کرد، عالَمی را خلق کند، گفت: علی! بفرما! امیرالمؤمنین علی {{علیه}} کجا بوده است که خلق کند؟! این همان علی {{علیه}} است که سیزده رجب به‌دنیا آمد و در ماه رمضان هم او را کشتند؟! | همه شب‌های احیا من این‌جا [در خانه نشسته] بودم، می‌شنیدم. دو تا مسجد است، به قدری این‌ها دعای کمیل خواندند، به‌قدری این‌ها {{روایت|«ألغوث، ألغوث»}} کشیدند که این دعا را بخوانند و اسم اعظم خدا را درک کنند. ای آقایی که دعای کمیل می‌خوانی! آیا می‌دانی اسم اعظم چیست که آن را از خدا می‌خواهی؟ پس چرا تو هر سال، بدتر از سال قبل هستی؟! اسم اعظم، اسم علی {{علیه}} است، اسم اعظم، اسم فاطمه {{علیها}} است، این‌قدر این اسم علی {{علیه}} مبارک است، این‌قدر این اسم علی {{علیه}} کارگشاست، خدا دارد یاد تو می‌دهد، انگار دیروز است، خدا حاج شیخ عباس تهرانی را رحمت کند! ایشان فرمود، پیامبر {{صلی}} به عمّار گفت: یا عمّار! خدا وقتی اراده کرد، عالَمی را خلق کند، گفت: علی! بفرما! امیرالمؤمنین علی {{علیه}} کجا بوده است که خلق کند؟! این همان علی {{علیه}} است که سیزده رجب به‌دنیا آمد و در ماه رمضان هم او را کشتند؟! | ||
| − | ای ولایتی‌ها! بیایید از ولایت‌تان خجالت بکشید! این‌جور باید علی {{علیه}} را بشناسید! وقتی خدا می‌خواهد خلقت را به وجود بیاورد، می‌گوید: علی! من چه می‌گویم؟! این، ایمان به خداست، این ولایت است، سر تا پای تمام گلبول‌های خونت باید علی {{علیه}} باشد، تمام مقصدت باید زهرا {{علیها}} باشد، اگر این‌جور نباشی حیوانی، از حیوان پست‌تری! مگر نمی‌گوید: {{آیه|[اولئک کالأنعام] بَل هُم أضلّ|سوره=|آیه=}}؟! قرآن دارد چه می‌گوید؟ باباجان! گفتم: یک قدری بیایید یک گوشه‌ای بنشینیم، اندیشه پیدا کنیم؛ فکر کنیم. والله، بالله، اگر بخواهید فکر بکنید، خدا به شما فکر می‌دهد، فکر خودش را به شما می‌دهد. ببین خدا دارد می‌گوید علی! چه موقعی می‌خواسته خلقت‌ها را ایجاد کند؟ پس علی {{علیه}}، آن‌زمان بوده که گفته علی! این‌که دیگر روایت است، این را پیامبر {{صلی}} دارد به عمّار می‌گوید، این را که ما درست نکردیم، باز دوباره بگویم، چرا؟ خدا مقصدش علی {{علیه}} است. مرتّب رفتند نماز خواندند، مرتّب حجّ و عمره رفتند، مرتّب رفتند قرآن خواندند! به حقّ زهرای عزیز قسم! اندیشه و تفکّر داشته باشید! چشم‌تان دنبال این و آن نرود! با فکر کار کنید! گول نماز و حجّ و این ظاهر دین‌ها را نخورید! ببین این آدمی که این کارها را می‌کند، مقصدش چیست؟ مؤمن باید زیرک باشد. مؤمن باید شناخت داشته باشد. شناخت به غیر از نماز و روزه و حجّ است. این عبادت‌ها چیزهایی است که ما به فکر خودمان درست می‌کنیم. مگر نمی‌گوید اغلب مردم در قیامت عبادت‌هایشان {{آیه|هباءً منثورا|سوره=|آیه=}} است؟! این آیه قرآن است. چرا می‌گوید {{آیه|هباءً منثورا|سوره=|آیه=}} است؟ چون عبادتش روح ندارد، بدون محبّت علی {{علیه}} است. {{آیه|هباءً منثورا|سوره=|آیه=}} یعنی در خلقت پراکنده شده، به دست نمی‌آید و به درد نمی‌خورد. {{ارجاع|[[قوم‌لوط و حرام‌زادگی]] 76}} | + | ای ولایتی‌ها! بیایید از ولایت‌تان خجالت بکشید! این‌جور باید علی {{علیه}} را بشناسید! وقتی خدا می‌خواهد خلقت را به وجود بیاورد، می‌گوید: علی! من چه می‌گویم؟! این، ایمان به خداست، این ولایت است، سر تا پای تمام گلبول‌های خونت باید علی {{علیه}} باشد، تمام مقصدت باید زهرا {{علیها}} باشد، اگر این‌جور نباشی حیوانی، از حیوان پست‌تری! مگر نمی‌گوید: {{آیه|[اولئک کالأنعام] بَل هُم أضلّ|سوره=۷|آیه=۱۷۹}}؟! قرآن دارد چه می‌گوید؟ باباجان! گفتم: یک قدری بیایید یک گوشه‌ای بنشینیم، اندیشه پیدا کنیم؛ فکر کنیم. والله، بالله، اگر بخواهید فکر بکنید، خدا به شما فکر می‌دهد، فکر خودش را به شما می‌دهد. ببین خدا دارد می‌گوید علی! چه موقعی می‌خواسته خلقت‌ها را ایجاد کند؟ پس علی {{علیه}}، آن‌زمان بوده که گفته علی! این‌که دیگر روایت است، این را پیامبر {{صلی}} دارد به عمّار می‌گوید، این را که ما درست نکردیم، باز دوباره بگویم، چرا؟ خدا مقصدش علی {{علیه}} است. مرتّب رفتند نماز خواندند، مرتّب حجّ و عمره رفتند، مرتّب رفتند قرآن خواندند! به حقّ زهرای عزیز قسم! اندیشه و تفکّر داشته باشید! چشم‌تان دنبال این و آن نرود! با فکر کار کنید! گول نماز و حجّ و این ظاهر دین‌ها را نخورید! ببین این آدمی که این کارها را می‌کند، مقصدش چیست؟ مؤمن باید زیرک باشد. مؤمن باید شناخت داشته باشد. شناخت به غیر از نماز و روزه و حجّ است. این عبادت‌ها چیزهایی است که ما به فکر خودمان درست می‌کنیم. مگر نمی‌گوید اغلب مردم در قیامت عبادت‌هایشان {{آیه|هباءً منثورا|سوره=۲۵|آیه=۲۳}} است؟! این آیه قرآن است. چرا می‌گوید {{آیه|هباءً منثورا|سوره=۲۵|آیه=۲۳}} است؟ چون عبادتش روح ندارد، بدون محبّت علی {{علیه}} است. {{آیه|هباءً منثورا|سوره=۲۵|آیه=۲۳}} یعنی در خلقت پراکنده شده، به دست نمی‌آید و به درد نمی‌خورد. {{ارجاع|[[قوم‌لوط و حرام‌زادگی]] 76}} |
[[فرمایشات منتخب|فهرست فرمایشات منتخب]] | [[فرمایشات منتخب|فهرست فرمایشات منتخب]] | ||
{{یا علی}} | {{یا علی}} | ||
| − | + | ==ارجاعات== | |
| − | [[رده: منتخب | + | [[رده: منتخب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۸
السلام علیک یا أباعبدالله السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) کفواً أحد است. حضرت زهرا (علیهاالسلام) کفواً خلقت است. به اولیای امور کار نداشته باشید. بر عمر و ابابکر لعنت کنید.
گفتار متقی[۱]
همه شب‌های احیا من این‌جا [در خانه نشسته] بودم، می‌شنیدم. دو تا مسجد است، به قدری این‌ها دعای کمیل خواندند، به‌قدری این‌ها «ألغوث، ألغوث» کشیدند که این دعا را بخوانند و اسم اعظم خدا را درک کنند. ای آقایی که دعای کمیل می‌خوانی! آیا می‌دانی اسم اعظم چیست که آن را از خدا می‌خواهی؟ پس چرا تو هر سال، بدتر از سال قبل هستی؟! اسم اعظم، اسم علی (علیه‌السلام) است، اسم اعظم، اسم فاطمه (علیهاالسلام) است، این‌قدر این اسم علی (علیه‌السلام) مبارک است، این‌قدر این اسم علی (علیه‌السلام) کارگشاست، خدا دارد یاد تو می‌دهد، انگار دیروز است، خدا حاج شیخ عباس تهرانی را رحمت کند! ایشان فرمود، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به عمّار گفت: یا عمّار! خدا وقتی اراده کرد، عالَمی را خلق کند، گفت: علی! بفرما! امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) کجا بوده است که خلق کند؟! این همان علی (علیه‌السلام) است که سیزده رجب به‌دنیا آمد و در ماه رمضان هم او را کشتند؟!
ای ولایتی‌ها! بیایید از ولایت‌تان خجالت بکشید! این‌جور باید علی (علیه‌السلام) را بشناسید! وقتی خدا می‌خواهد خلقت را به وجود بیاورد، می‌گوید: علی! من چه می‌گویم؟! این، ایمان به خداست، این ولایت است، سر تا پای تمام گلبول‌های خونت باید علی (علیه‌السلام) باشد، تمام مقصدت باید زهرا (علیهاالسلام) باشد، اگر این‌جور نباشی حیوانی، از حیوان پست‌تری! مگر نمی‌گوید: «[اولئک کالأنعام] بَل هُم أضلّ»[۲]؟! قرآن دارد چه می‌گوید؟ باباجان! گفتم: یک قدری بیایید یک گوشه‌ای بنشینیم، اندیشه پیدا کنیم؛ فکر کنیم. والله، بالله، اگر بخواهید فکر بکنید، خدا به شما فکر می‌دهد، فکر خودش را به شما می‌دهد. ببین خدا دارد می‌گوید علی! چه موقعی می‌خواسته خلقت‌ها را ایجاد کند؟ پس علی (علیه‌السلام)، آن‌زمان بوده که گفته علی! این‌که دیگر روایت است، این را پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دارد به عمّار می‌گوید، این را که ما درست نکردیم، باز دوباره بگویم، چرا؟ خدا مقصدش علی (علیه‌السلام) است. مرتّب رفتند نماز خواندند، مرتّب حجّ و عمره رفتند، مرتّب رفتند قرآن خواندند! به حقّ زهرای عزیز قسم! اندیشه و تفکّر داشته باشید! چشم‌تان دنبال این و آن نرود! با فکر کار کنید! گول نماز و حجّ و این ظاهر دین‌ها را نخورید! ببین این آدمی که این کارها را می‌کند، مقصدش چیست؟ مؤمن باید زیرک باشد. مؤمن باید شناخت داشته باشد. شناخت به غیر از نماز و روزه و حجّ است. این عبادت‌ها چیزهایی است که ما به فکر خودمان درست می‌کنیم. مگر نمی‌گوید اغلب مردم در قیامت عبادت‌هایشان «هباءً منثورا»[۳] است؟! این آیه قرآن است. چرا می‌گوید «هباءً منثورا»[۳] است؟ چون عبادتش روح ندارد، بدون محبّت علی (علیه‌السلام) است. «هباءً منثورا»[۳] یعنی در خلقت پراکنده شده، به دست نمی‌آید و به درد نمی‌خورد. [۴]
ارجاعات
- ↑ قوم‌لوط و حرام‌زادگی 76 (دقیقه56)
- ↑ (سوره الأعراف، آیه ۱۷۹)
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ (سوره الفرقان، آیه ۲۳)
- ↑ قوم‌لوط و حرام‌زادگی 76
