روایت: صراط مستقیم امیرالمؤمنین و ائمه اطهار هستند
علی بن محمد الهادی علیهالسلام: ...وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْمَعْنِيُّ بِقَوْلِ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ: «وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ»
امام هادی علیهالسلام: یا امیرالمومنین! شهادت میدهم منظور از این آیه قرآن تو هستی: «این صراط مستقیم من است. از او پیروی کنید و از راههای دیگر پیروی نکنید که شما را از راه خدا دور میکنند» (سوره انعام، آیه۱۵۳)
مفاتیح الجنان، زیارت غدیریه.
أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ القَطَّانُ عن عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الحُسَيْنِيُّ عن أَبُوجَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِيمَرْيَمَ العِجْلِيُّ عن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِالله بْنِ زِيَادٍ العَرْزَمِيُّ عن عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ المِنْقَرِيُّ عَنِ المُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِالله عَلَيْهِالسَّلاَمُ عَنِ الصِّرَاطِ، فَقَالَ: هُوَ الطَّرِيقُ إِلَى مَعْرِفَةِ الله عَزَّ وَ جَلَّ، وَ هُمَا صِرَاطَانِ، صِرَاطٌ فِي الدُّنْيَا وَ صِرَاطٌ فِي الآخِرَةِ، وَ أَمَّا الصِّرَاطُ الَّذِي فِي الدُّنْيَا فَهُوَ الإِمَامُ المُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ، مَنْ عَرَفَهُ فِي الدُّنْيَا وَ اِقْتَدَى بِهُدَاهُ، مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ الَّذِي هُوَ جِسْرُ جَهَنَّمَ فِي الآخِرَةِ، وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ فِي الدُّنْيَا، زَلَّتْ قَدَمُهُ عَنِ الصِّرَاطِ فِي الآخِرَةِ، فَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ.
مفضل بن عمر میگوید از امام صادق علیهالسلام درباره صراط پرسیدم، فرمود: صراط راهی به سوی معرفت خدای عزوجل است؛ و آن دو صراط است، صراطی در دنیا و صراطی در آخرت. اما صراطی که در دنیاست، امام واجب الاطاعه است؛ کسی که در دنیا معرفت به او داشته باشد و از راهنمایی او پیروی کند، در آخرت از صراطی که پل جهنّم است عبور خواهد کرد؛ و کسی که در دنیا معرفت به او نداشته باشد، در صراط آخرت پایش میلغزد و در آتش جهنم سقوط میکند.
معانی الاخبار، ج۱، ص۳۲ و نوادرالأخبار فیما یتعلق بأصولالدین، ج۱، ص۳۴۶ و البرهان في تفسير القرآن، ج۱، ص۱۱۳ و بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمةالأطهار علیهمالسلام، ج۸، ص۶۶